كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب القضاء - باب الشهادات - ج: 2 - ص: 784

- الحكم بشهادة النساء متفرقات في غير الحدود والقصاص: «أعلام الموقعين» ٥/ ٧٣

- شهادة امرأتين فقط من غير يمين: «الطرق الحكمية» ٤٣١

- عدل النساء بمنزلة عدل الرجال: «الطرق الحكمية» ٤٠٠، ٤٣٠

- علة رد وقبول شهادة النساء: «الطرق الحكمية» ٤٠٠، ٤٢٧

- نصاب شهادة النساء منفردات، حيث قبلت: «الطرق الحكمية» ٤١١

- شهادة الصبيان المميزين: «الطرق الحكمية» ٤٥٤ - ٤٦٠

- لا يعتبر في الصبيان تجريح ولا تعديل، عند المالكية: «الطرق الحكمية» ٤٦٠

- شهادة الأعمى فيما طريقه السمع إذا عرف الصوت: «الطرق الحكمية» ٥٥٠

- شهادة الطبيب الواحد فيما يختص بمعرفته أهل الطب: «الطرق الحكمية» ٣٣٧

- شهادة العبد أو الأمة: «الطرق الحكمية» ٣٣٨، ٤٤٢ - ٤٥٣

- شهادة الرجل على فعل نفسه، كالخارص والقاسم: «الطرق الحكمية» ٣٣٨

- شهادة الشاهد الواحد بغير يمين في الترجمة والتعريف والرسالة: «الطرق الحكمية» ٣٤٥

- الشهادة في الإرث: «بدائع الفوائد» ١٣٧٥

- الإشهاد على الحكم: «بدائع الفوائد» ١٣٦٩ - ١٣٧٢

- جوَّز أكثر الفقهاء شهادة الأعمى وبيعه وشراءه: «التبيان في أيمان القرآن» ٦١٤

- معاني (شهد): «بدائع الفوائد» ١٣

- من خاف الشهادة عند السلطان: «بدائع الفوائد» ١٣٩٤

- بينة الجرح للشاهد: «بدائع الفوائد» ١٠

- أثر الولادة في الشهادة: «بدائع الفوائد» ١٤٨٨

- الشهادة على الشهادة: «بدائع الفوائد» ١٤٣٧

- تعديل القضاة للشهود: «بدائع الفوائد» ١٤٨٨