كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب القضاء - باب القرعة - ج: 2 - ص: 789

- إذا طلق إحداهما لا بعينها، ثم ماتت إحداهما، هل يتعين الطلاق في الباقية أم يقرع بين الميتة والحية؟: «الطرق الحكمية» ٧٩٢

- إذا خرجت القرعة على امرأة، ثم تذكر أن المطلق غيرها: «الطرق الحكمية» ٧٩٤

- رجل له امرأتان: مسلمة ونصرانية، فقال في مرضه: إحداكما طالق ثلاثًا ثم أسلمت النصرانية، ثم مات في ذلك المرض قبل أن تنقضي عدة واحدة منهما، وكان قد دخل بهما جميعًا: «الطرق الحكمية» ٧٩٧

- رجل له ثلاث نسوة، فطلق واحدة منهن، ولم يدر أيتهن، ثم مات: «الطرق الحكمية» ٧٩٨

- رجل له مماليك عدة، فقال: أحدهم حر، ولم يبين: «الطرق الحكمية» ٨٠٠

- رجل قال: أول غلام يطلع لي فهو حر، فطلع عبيده كلهم: «الطرق الحكمية» ٨٠٢

- رجل له أربع نسوة قال: أول امرأة تطلع فهي طالق، فطلعن كلهن: «الطرق الحكمية» ٨٠٢

- رجل له امرأتان وهو يريد أن يخرج بإحداهما ورضيت الأخرى: «الطرق الحكمية» ٨١١

- رجل تزوج امرأة على عبد من عبيده: «الطرق الحكمية» ٨١٥

- رجل أوصى أن يعتق عنه عبد من عبيده: «الطرق الحكمية» ٨١٦

- إذا قال: أول ولد تلدينه فهو حر، فولدت اثنين لا يدري أيهما الأول: «الطرق الحكمية» ٨٠٥

- إذا قال: أول ولد تدلينه فهو حر، فولدت الأول ميتًا والثاني حيًّا: «الطرق الحكمية» ٨٠٦

* * * * *