كتاب القواعد في توحيد العبادة

الفصل الثاني القواعد المتعلقة بحقيقة العبادة وضابطها - المبحث الأول قاعدة العبادة لا تسمى عيادة في حكم الشرع إلا مع التوحيد - ج: 1 - ص: 319

المبحث الأول

قاعدة العبادة لا تسمى عيادة في حكم الشرع إلا مع التوحيد

وفيه مسائل:

* المسألة الأولى* معنى القاعدة

سبق معنا في دراسة القواعد السابقة تفصيل الكلام على معنى العبادة الشرعية، بشمولها للاعتقادات والأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، وأنها متضمنة للمحبة والذل للمبعود بحق سبحانه وتعالى، وإلا لم تكن عبادة شرعية ولا نافعة، وهذه القاعدة متعلقة بأعظم ما يجب أن تتضمنه العبادة المعتبرة شرعًا عند الله تبارك وتعالى، فإنَّها دلت على أنه لا تكون ولا تحصل عبادة بدون التوحيد فهو الركن الأعظم لأي عبادة يتقرب بها إلى المولى سبحانه وتعالى، وبدونه تخرج العبادة عن حدّ العبادة الشرعية المقبولة عند اللّه.

فالتوحيد في حد نفسه عبادة، بل هو من أعظم العبادات التي يتقرب بها إلى الله تعالى، كما أنه ركن في جميع العبادات الباقية لا تنفك عنه عبادة من العبادات وإلا خرجت عن كونها عبادة لله، وخرج فاعلها عن كونه عَبَدَ الله، أو عَبْدُهُ المستقيم على عبادته؛ فإن من لم يفرد الله بالعبادة فإنَّه لم يعبده.