كتاب مواهب الجليل من أدلة خليل

كتاب النكاح - باب في الخلع - ج: 3 - ص: 134

. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= التابعي المشهور، فإنه قال: لا يحل للرجل أن يأخذ في مقابل فراقها شيئًا لقوله تعالى: {فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا} (١). فأوردوا عليه قوله تعالى: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ} (٢). فادعى نسخها بآية النساء. أخرجه ابن أبي شيبة وغيره عنه. قال الحافظ ابن حجر: وتعقب قول بكر بن عبد الله هذا مع شذوذه بقوله تعالى: {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا} (٣). وبقوله تعالى: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا} (٤). وبالحديث، وكأنه لم يبلغه أو لم يثبت عنده. قال: وانعقد الإِجماع بعده على اعتباره، وعلى أن آية النساء مخصوصة بآية البقرة وبآيتي النساء الأخريين. قال: وضابطه شرعًا أنه فراق الرجل زوجته ببذل قابل للعوض يحصل لجهة الزوج. ا. هـ. منه.

والتحقيق أن ذلك العوض لا حدّ له، لا في أكثره ولا في أقله، فقد أخرج البخاري تعليقًا قوله: وأجاز عثمان الخلع دون عقاص رأسها. قال ابن حجر: العقاص -بكسر المهملة وتخفيف القاف، آخره صاد مهملة- جمع عقصة وهو ما يربط به شعر الرأس بعد جمعه. قال: وأثر عثمان هذا رويناه موصولًا في أمالي أبي القاسم بن بشران، من طريق شريك، عن عبد الله بن محمد ابن عقيل، عن الربيع بنت معوذ قالت: اختلعت من زوجي بما دون عقاص رأسي، فأجاز ذلك عثمان. قال: وأخرجه البيهقي من طريق روح بن القاسم، عن ابن عقيل مطولًا، وقال في آخره: فدفعت إليه كل شيء حتى أجفت الباب بيني وبينه. ا. هـ. وقال: قال سعيد بن منصور: حدثنا هشام عن المغيرة عن ابراهيم: كان يقال الخلع ما دون عقاص رأسها. ا. هـ. وعن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: يأخذ من المختلعة حتى عقاصها. ا. هـ.

ومن طريق قبيصة بن ذؤيب: إذا خالعها جاز أن يأخذ أكثر مما أعطاها. ثم تلا: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ} (٥) قال: وسنده صحيح. قال: ووجدت أثر عثمان بلفظ آخر أخرجه ابن سعد في ترجمة الربيع بنت معوذ من طبقات النساء، قال: أنبأنا يحيى بن عباد، حدثنا فليح بن سليمان، حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ قالت: كان بيني وبين ابن عمي كلام -وكان زوجها- قالت: فقلت له: لك كل شيء وفارقني. قال: قد فعلت. فأخذ والله كل =

---

(١) سورة النساء: ٢٠.
(٢) سورة البقرة ٢٢٩.
(٣) سورة النساء: ٤.
(٤) سورة النساء: ١٢٨.
(٥) سورة البقرة: ٢٢٩.