كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

الإمام أبو حنيفة - فصل في مقام علمه - ج: 1 - ص: 157

يقول: لا نذر في معصية الله، ولا كفارة فيه، فقلت: الله تعالى يقول: {وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً} (١) ومع ذلك أوجب فيه الكفارة، فقال: أقياس أنت؟ قم فأخرج عني. فدخلت على قتادة (٢)، فإذا هو يتكلم في القدر، فدخلت على أبي الزبير (٣) صاحب جابر (٤) بن عبد الله فرأيته رجلا لا يحفظ‍ لسانه، فأتيت نافعا مولى ابن عمر، فإذا هو يروي عن مولاه: أنه كان يرخص من إتيان النساء غير مأتهن، ويتلو قوله تعالى: {نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ .. }. (٥) الآية، فقلت: هذا أحمق الناس أو أكذب الناس، فإذا كان سمع منه كان عليه أن يكتمه، فلزمت حمادا. فإذا قلت قد أنكر الإمام علي الشعبي لعبه بالشطرنج، وهو مختلف بين العلماء المتأخرين، فإن مالكا والشافعي جوزاه، والنكير في المجتهدات ساقط‍. قال التمرتاشي (٦): ليس لك أن تنكر

---

=ينظر: ابن سعد، الطبقات ٦/ ٣٣١؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء:٥/ ٢٠٨.
(١) سورة المجادلة: جزء من الآية ٢.
(٢) هو: قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة، أبو الخطاب السدوسي البصري، حافظ‍ العصر، قدوة المفسرين والمحدثين، وكان من أوعية العلم. توفي سنة (١١٧ هـ‍ / ٧٣٥ م). ينظر: ابن سعد، الطبقات ٧/ ٢٢٩؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء:٥/ ٢٦٩ - ٢٨٢.
(٣) هو: محمد بن مسلم بن تدرس، القرشي الأسدي المكي، مولى حكيم بن حزام. الإمام الحافظ‍ الصدوق، روي عن العبادلة الأربعة، وجابر وابي الطفيل، وسعيد بن جبير، وعكرمة، وطاؤس وغيرهم، توفي سنة (١٢٨ هـ‍ /٧٤٥ م).
ينظر: البخاري، التاريخ الكبير:١/ ٢٢١؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء:٥/ ٣٨٠.
(٤) هو جابر بن عبد الله ب ن عمرو بن حزام بن ثعلبة، الإمام الكبير المجتهد الحافظ‍، صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وأبو عبد الله وأبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه من أهل بيعة الرضوان، توفي سنة ٧٨ هـ‍ /٦٩٧ م).
ينظر: البخاري، التاريخ الكبير:٢/ ٢٠٧، ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل:٢/ ٤٩٢.
(٥) سورة البقرة: الآية:٢٢٣.
(٦) هو: أحمد بن إسماعيل التمرتاشي. تأتي ترجمته برقم ٣٠.