(٢) من طريقه أخرجه: ابن خزيمة (١٧٤٢) بتحقيقي، وهو صدوق. انظر "التقريب" (٣٥٨٧). (٣) من طريقه أخرجه: الطبراني في " الأوسط " (٣٠٩) ط. الحديث و (٣٠٧) ط. العلمية، وهو صدوق يهم. انظر: " التقريب " (٣١٧). (٤) من طريقه أخرجه: الطبراني في " الأوسط " (٦٢١) ط. الحديث و (٦١٧) ط. العلمية، وهو ضعيف. انظر: " التقريب " (٣٨٦٥). (٥) من طريقه أخرجه: الطبراني في " الصغير " (١١٢٦)، وهو صدوق. انظر: " التقريب " (٧٥٢). (٦) من طريقه أخرجه: أبو نعيم في " الحلية " ٨/ ١٣٨، الزاهد المشهور أصله من خراسان، وسكن مكة: ثقة عابد إمام. انظر: " التقريب " (٥٤٣١). (٧) من طريقه أخرجه: الخطيب في " تاريخه " ٣/ ٤٣٤ وفي ط. الغرب ٤/ ٦٨٥ وفيه عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد الخدري، نزيل البصرة، ويقال له: عَبَّاد: صدوق رُمي بالقدر. انظر: "التقريب " (٣٨٠٠). قال الخطيب: «روي هذا الحديث من غير وجه عن عطاء، عن أبي سعيد بلا شك، وهو الصحيح». (٨) تحرف في اختلاف الحديث " صفوان بن مسلم " بدل " صفوان بن سليم "، وجاء صواباً في طبعة الدكتور رفعت فوزي: ١٣٨ مطبوع آخر " الأم " المجلد العاشر. (٩) أخرجه: مالك في " الموطأ " (٦٠) برواية محمد بن الحسن، و (١٣٦) برواية سويد بن سعيد، و (٤٣٣) برواية أبي مصعب الزهري، و (٢٦٧) برواية الليثي، ومن طريقه عبد الرزاق (٥٣٠٥) موقوفاً.