انظر: " تهذيب الكمال " ٥/ ٢٢١ (٤٦٠٩)، و" الكاشف " (٣٨٧٦)، و" التقريب " (٤٦٨٤). (٢) هُوَ عَبْد الجبار بن وائل بن حجر: ثقة لكنه أرسل عن أبيه، توفي سنة (١١٢ هـ). انظر: " تهذيب الكمال " ٤/ ٣٤٣ (٣٦٨٥)، و" الكاشف " (٣٠٨٨)، و" التقريب " (٣٧٤٤). (٣) هُوَ الصَّحَابِيّ الجليل وائل بن حجر بن ربيعة الحضرمي، كَانَ من ملوك اليمن، توفي في ولاية معاوية. انظر: " أسد الغابة " ٥/ ٨١، و" تجريد أسماء الصَّحَابَة " ٢/ ١٢٦ (١٤٤٢)، و" التقريب " (٧٣٩٣). (٤) مؤمل بن إسماعيل، أبو عبد الرحمان البصري، مولى آل عمر بن الخطاب، حافظ عالم يخطئ، قال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق، شديد في السنة، كثير الخطأ، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو زرعة: في حديثه خطأ كثير، وقال أبو عبيد الآجُري: سألت أبا داود عن مؤمل بن إسماعيل، فعظمه ورفع من شأنه ثم قال: إلا أنَّه يهم في الشيء. وقال غيره: دفن كتبه فكان يحدث من حفظه، فكثر خطؤه. مات بمكة في رمضان سنة (٢٠٥ هـ) أو (٢٠٦ هـ). انظر: " التاريخ الكبير " للبخاري ٧/ ٣٥٦ (٢١٠٧) و" التاريخ الصغير "، له ٢/ ٢٧٩، و" تهذيب الكمال " ٧/ ٢٨٤ (٦٩١٤)، و" الكاشف " للذهبي (٥٧٤٧)، و" ميزان الاعتدال" ٤/ ٢٢٨ - ٢٢٩ (٨٩٤٩)، و" سير أعلام النبلاء "، له ١٠/ ١١٠ - ١١١، و " النكت الوفية " ١/ ٥٦١ - ٥٦٢ بتحقيقي، و" خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ": ٣٩٣. تنبيه: ذكرت المصادر السابقة أن البخاري قال: «منكر الحديث» وفي النفس من ذلك شيء، ولعل البحث في قابل الأيام يثبت ذلك أو ينفيه. (٥) عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي، كان فاضلاً عابداً، قال أحمد بن حنبل: لا بأس بحديثه، وقال يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال النسائي، وقال أبو حاتم: صالح، وقال أبو داود: كان أفضل أهل زمانه كان من العباد، قال شريك: مرجئ، وقال ابن المديني: لا يحتج بما انفرد به، وقال ابن سعد: كان ثقة يحتج به وليس بكثير الحديث. توفي سنة (١٣٧ هـ). انظر: " تهذيب الكمال " ٤/ ١٩ (٣٠١١)، و" الكاشف " (٢٥١٦)، و" ميزان الاعتدال " ٢/ ٣٥٦ (٤٠٦٤)، و" تاريخ الإسلام " وفيات (١٣٧ هـ): ٤٥٧، و" تهذيب التهذيب " ٥/ ٥٥ - ٥٦.