كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع الأول: زيادة الثقة - وقد ترد الزيادة للاختلاف فيها وشدة فرديتها - ج: 3 - ص: 164

عن أبيه كليب بن شهاب (١) جملة: (على صدره).

إلا أنَّ مؤملاً اضطرب في روايته عن سفيان فرواه مرة: «على صدره» (٢)، ومرة: «عند صدره» (٣).

ونقل البقاعي عن محمد بن نصر المروزي قال في مؤمل: «إذا انفرد بحديث يجب أن يُتوقّف ويُثَبّت فيه؛ لأنه كان سيئ الحفظ كثير الغلط» (٤).

وتابع مؤملاً متابعة نازلة إبراهيم بن سعيد الجوهري (٥)، عن محمد بن حجر، عن سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر، عن أبيه، عن أمه، عن وائل بن حجر.

إلا أنَّها متابعة ضعيفة، فمحمد بن حجر قال عنه البخاري: كوفي، فيه نظر (٦)، وسعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر قال عنه البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، وقال ابن

---

(١) كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي، صدوق، من الثانية، ووهم من ذكره في الصحابة، قال أبو زرعة: ثقة، وقال النسائي: كليب هذا لا نعلم أن أحداً روى عنه غير ابنه عاصم وغير إبراهيم بن مهاجر، وقال محمد بن سعد: كان ثقة من قضاعة، ورأيتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به.
انظر: " تهذيب الكمال " ٦/ ١٧٤ (٥٥٨٠)، و" التقريب " (٥٦٦٠).
(٢) أخرج الرواية ابن خزيمة (٤٧٩) بتحقيقي، والبيهقي ٢/ ٣٠.
(٣) أخرج الرواية أبو الشيخ في " طبقات المحدثين " ٢/ ٢٥٨.
(٤) " النكت الوفية " ١/ ٥٦٢ بتحقيقي.
(٥) الإمام الحافظ المجود، أبو إسحاق، إبراهيم بن سعيد، البغدادي الجوهري، قال أبو بكر الخطيب: «وكان مكثراً ثقة ثبتاً، صنف المسند»، واختلف في موته، فقيل: سنة أربع، وقيل: سنة سبع، وقيل: سنة تسع وأربعين ومئتين، وقيل: سنة ثلاث وخمسين ومئتين.

انظر: " تاريخ بغداد " ٦/ ٩٣ - ٩٥ وفي ط. الغرب ٦/ ٦١٨، و" تهذيب الكمال " ١/ ١١٢
(١٧٢)، و" سير أعلام النبلاء " ١٢/ ١٤٩ - ١٥١. والحديث أخرجه: البزار كَمَا في " كشف الأستار " (٢٦٨) وفيه: «عند صدره»، وابن عدي في " الكامل " ٧/ ٣٤٤، والبيهقي ٢/ ٣٠ وفيه: «على صدره».
(٦) انظر: " التاريخ الكبير " ١/ ٧١ (١٦٤).