كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثالث: تعارض الاتصال والانقطاع - ج: 4 - ص: 7

وقد توبع على روايته، تابعه سبعة من أصحاب الزهري على هذه الرواية وهم:

١. صالح بن أبي الأخضر (١)، وهو ضعيف يعتبر به عند المتابعة (٢).

٢. سفيان بن حسين (٣)، وهو ثقةٌ في غير الزهري باتفاق العلماء (٤).

٣. صالح بن كَيْسان (٥)، وهو ثقةٌ (٦).

٤. إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وهو ثقةٌ (٧).

٥. حجاج بن أرطاة (٨)، وهو صدوق كثير الخطأ والتدليس (٩).

٦. عبد الله بن عمر العمري (١٠)، وهو ضعيف (١١).

٧. يحيى بن سعيد (١٢).

فهؤلاء منهم الثقة، ومنهم من يصلح حديثه للمتابعة، قَدْ رووا الحديث أجمعهم، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، متصلًا، إلا أنَّه قَدْ تبين بعد التفتيش والتمحيص والنظر أنَّ رواية الاتصال خطأ، والصواب: أنّه منقطع بين الزهري وعائشة، وذكر عروة في الإسناد خطأ.

---

(١) عند إسحاق بن راهويه (٦٦٠)، والنسائي في " الكبرى " (٣٢٩٣) ط. العلمية و (٣٢٨٠) ط. الرسالة، والبيهقي ٤/ ٢٨٠.
(٢) انظر: " التقريب " (٢٨٤٤).
(٣) عند أحمد ٦/ ١٤١ و ٢٣٧، والنسائي في " الكبرى " (٣٢٩٢) ط. العلمية و (٣٢٧٩)
ط. الرسالة.
(٤) انظر: " التقريب " (٢٤٣٧).
(٥) عند النسائي في " الكبرى " (٣٢٩٥) ط. العلمية وعقب (٣٢٨١) ط. الرسالة.
(٦) انظر: " التقريب " (٢٨٨٤).
(٧) عند النسائي في "الكبرى " (٣٢٩٤) ط. العلمية و (٣٢٨١) ط. الرسالة. وانظر: " تحفة الأشراف " ١١/ ٣٤٣ (١٦٤١٣)، و" تهذيب الكمال " ١/ ٢١٥ (٤٠٨).
(٨) جاء حديثه عند ابن عبد البر في " التمهيد " ٤/ ٤٧١ مرسلًا.
(٩) انظر: " التقريب " (١١١٩).
(١٠) عند الطحاوي في " شرح المعاني " ٢/ ١٠٨ وفي ط. العلمية (٣٤٠٤).
(١١) انظر: " التقريب " (٣٤٨٩).
(١٢) عند النسائي في " الكبرى " (٣٢٩٥) ط. العلمية و (٣٢٨١) ط. الرسالة. جاء مقرونًا مع صالح بن كَيْسان.