كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع السادس: الاختلاف في اسم الراوي أو نسبه إذا كان دائرا بين الثقة والضعيف. - ج: 4 - ص: 309

إلا قد أُعطي سَبعةَ رفقاء نُجباء وزراء، وإني أُعطيتُ أربعةَ عشرَ: حَمزةُ، وجَعفر، وعليٌ، وحسنٌ، وحسين، وأبو بكر، وعمر، والمقدادُ، وحذيفة، وسَلْمان، وعَمَّار، وبلال".

هذا الحديث اضطرب فيه كثير النواء وهو ضعيف (١).

فقد أخرجه: أحمد ١/ ١٤٨، وفي " فضائل الصحابة "، له (٢٧٧) و (١٢٢٥)، ومن طريقه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " (٤٥٤).

وأخرجه: ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٤٥) وفي " السنة "، له (١٤٢٣)، والبزار (٨٩٦)، والطحاوي في " شرح المشكل" (٢٧٦٨) و (٢٧٦٩) وفي (تحفة الأخيار) (٦٥٢٢) و (٦٥٢٣)، والطبراني في "الكبير" (٦٠٤٩)، وأبو نعيم في " الحلية " ١/ ١٢٨ وفي "معرفة الصحابة "، له (٤٥٠٨)، وتمام في " فوائده " كما في " الروض البسام " (١٤٧٨)، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ١٠/ ٣٤٧ و ١٣/ ١٨٨ و ١٨٨ - ١٨٩ و ١٧/ ٢٦٩ و ٤٦/ ٢٦٥ و ٢٦٦ و ٤٧/ ١١٨ و ٦٣/ ١٢٨ من طرق عن فطر بن خليفة.

وأخرجه: أحمد ١/ ٨٨، ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٦٣/ ١٢٨، وابن الجوزي في " العلل المتناهية " (٤٥٦).

وأخرجه: عبد الله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه ١/ ٨٨، ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٦٣/ ١٢٨.

كلاهما: (أحمد، وابنه عبد الله) من طريق إسماعيل بن زكريا.

وأخرجه: ابن عدي في " الكامل " ٧/ ٢٠٣، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٦٣/ ١٢٧ من طريق منصور بن أبي الأسود (٢).

وأخرجه: عبد الله في " زياداته " على " فضائل الصحابة " لأبيه (١٠٩) من طريق علي بن عابس.

---

(١) ستأتي ترجمته.
(٢) وهو: "صدوق، رمي بالتشيع" " التقريب " (٦٨٩٦).