كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع الثاني: إذا كان حديثا واحدا روي بألفاظ مختلفة. فهذا فيه - أمثلة على الاضطراب في المتن. - ج: 4 - ص: 354

وانظر: " تحفة الأشراف " ٩/ ٣٥٦ (١٣١٨٠) و ٩/ ٣٦١ (١٣١٩٢) و ٩/ ٣٧٠ (١٣٢٢٢) و ١٠/ ٣٠٥ (١٤٨٦٠) و ١٠/ ٣٠٩ (١٤٨٦٩) و ١٠/ ٤٣٠ (١٥٢٢٨)، و"إتحاف المهرة" ١٤/ ٧٦٦ - ٧٦٧ (١٨٦٧١) و ١٦/ ١٣ (٢٠٢٩٤) و ١٦/ ٩٤ (٢٠٤٤١).

وقد روي هذا الحديث من طرق عن أبي هريرة ﵁ فلم يذكر أحدٌ منهم ذا الشمالين، أو أنَّ رسولَ الله ﷺ لم يسجدْ ذلكَ اليوم.

فرواه مالك في " الموطأ " (٢٤٧) برواية الليثي و (٤٧٠) برواية أبي مصعب الزهري، ومن طريق مالك أخرجه: البخاري ١/ ١٨٣ (٧١٤) و ٢/ ٨٦ (١٢٢٨) و ٩/ ١٠٨ (٧٢٥٠)، وأبو داود (١٠٠٩)، والترمذي (٣٩٩)، والنسائي ٣/ ٢٢ وفي "الكبرى "، له (٥٧٣) ط. العلمية و (٥٧٧) ط. الرسالة، والبيهقي ٢/ ٣٥٦.

وسفيان بن عيينة عند أحمد ٢/ ٢٤٨، ومسلم ٢/ ٨٦ (٥٧٣) (٩٧)، وابن خزيمة (١٠٣٥) بتحقيقي، وابن حبان (٢٢٥٥)، والبيهقي ٢/ ٣٥٤.

وحماد بن زيد عند مسلم ٢/ ٨٧ (٥٧٣) (٩٨)، وأبي داود (١٠٠٨) و (١٠١١)، وابن خزيمة (٨٦٠) بتحقيقي، وابن حبان (٢٦٨٨)، والبيهقي ٢/ ٣٥٧.

والثقفي عند ابن حبان (٢٦٧٥).

ومعمر عند عبد الرزاق (٣٤٤٧) ومن طريقه أحمد ٢/ ٢٨٤.

خمستهم: (مالك، وسفيان، وحماد، والثقفي، ومعمر) عن أيوب (١).

ورواه ابن عون عند أحمد ٢/ ٢٣٤، والبخاري ١/ ١٢٩ - ١٣٠ (٤٨٢)، وابن ماجه (١٢١٤)، والنسائي ٣/ ٢٠ - ٢٢ و ٢٦ وفي " الكبرى "، له (٥٧٤) ط. العلمية و (٥٧٨) ط. الرسالة، وابن خزيمة (١٠٣٥) بتحقيقي، وابن حبان (٢٢٥٣) و (٢٢٥٦)، والبغوي (٧٦٠).

---

(١) جاء في رواية أبي داود (١٠١١) مقروناً مع: «هشام ويحيى بن أبي عتيق وابن عون».