كتاب الجامع في العلل والفوائد

أنواع القلب - النوع الأول: القلب في المتن - ج: 4 - ص: 514

وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تعليقه على " مسند أحمد " ١٣/ ٣٣٦: «وروي عن مالك بن أنس فاختلف عليه فيه، فقد رواه عنه معن بن عيسى، وعبد الله بن وهب (١)، وعبد الله بن نافع (٢) ومحمد بن خالد، وزياد بن يونس، وأحمد بن حاتم بن مخشي (٣)، فقالوا فيه: عنه، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، وتابعه سفيان الثوري من رواية بشر بن منصور عنه، فرواه عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، وكذا رواه عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني، عن سهيل .. ورواه عنه علي بن قادم فقال: عن سهيل، عن أبيه، عن عطاء بن يزيد، عن تميم».

قلت: ونقل البخاري في " التاريخ الكبير " ٦/ ٢٤٨ (٢٩٩٠) عن علي بن المديني أنَّه قال: «فبلغني أنَّ في كتاب عثمان بن عمر، عن مالك، عن سهيل، عن عطاء، عن تميم ﵁، عن النبيِّ ﷺ».

وقال الدارقطني في " الأحاديث التي خولف فيها مالك " (٥٣) عقب ذكر طريق مالك: «خالفه أصحاب سهيل منهم: سليمان التيمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وزهير بن معاوية، وخالد بن عبد الله، وجرير بن عبد الحميد، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وإبراهيم بن طهمان وغيرهم رووه عن سهيل، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري».

وروي هذا الحديث من غير هذا الوجه.

فأخرجه: البزار كما في " كشف الأستار " (٦٢)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة " (٧٥٧) و (٧٥٨)، وابن حجر في " تغليق التعليق " ٢/ ٦٠ من طريق هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم ونافع، عن ابن عمر.

وأخرجه: ابن الأعرابي في " معجمه " (١١١٧)، والقضاعي في " مسند

---

(١) أخرجه: ابن عدي في " الكامل " ١/ ٢٩٦، وابن حجر في " تغليق التعليق " ٢/ ٥٨.
(٢) أخرجه: ابن حجر في " تغليق التعليق " ٢/ ٥٨.
(٣) أخرجه: ابن عدي في " الكامل " ١/ ٣٠١. وقد تحرف عنده إلى: «محمد بن مخشي».