كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع السادس من العلل المشتركة: الشذوذ - أنواع الشذوذ - ج: 5 - ص: 142

تركها كفارتها» (١).

أخرجه: أحمد ٢/ ٢١٢، وأبو داود (٣٢٧٤)، ومن طريقه ابن حزم في " المحلى " ٨/ ١٩٣، والبيهقي ١٠/ ٣٣ - ٣٤ من طريق بكر بن عبيد الله السَّهمي، عن عبيد الله بن الأخنس. (٢)

وأخرجه: الطيالسي (٢٢٥٩)، وأحمد ٢/ ١٨٥ من طريق خليفة بن خياط. (٣)

وأخرجه: ابن ماجه (٢١١١) من طريق عون بن عمارة (٤)، قال: حدثنا رَوْح بن القاسم، عن عبيد الله بن عمر العمري (٥).

ثلاثتهم: (عبيد الله بن الأخنس، وخليفة، وعبيد الله بن عمر) عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، به.

هذا الحديث إسناده حسن، من أجل عبيد الله بن الأخنس، وخليفة بن خياط فكلاهما صدوق، أما متابعة عبيد الله بن عمر العمري فهي ضعيفة؛ لضعف عون بن عمارة.

أما متنه فمعلول بزيادة شاذة وهي قوله: «تركها كفارتها» إذ المحفوظ في هذا الحديث: «وليكفر عن يمينه» وقد ذهب بعض العلماء إلى رد هذه العبارة فقال مسلم في " التمييز" عقب (٨٢): «وأما حديث ابن خياط، عن عمرو بن شعيب فلا معنى للتشاغل به»، وقال أبو داود عقب (٣٢٧٤): «الأحاديث كلها

---

(١) المثبت رواية أبي داود، أما بقية الروايات فمقتصرة على الشطر الأخير من الحديث من قوله: … «ومن حلف … ».
(٢) وهو: «صدوق» " التقريب " (٤٢٧٥).
(٣) وهو: «صدوق ربما أخطأ» " التقريب " (١٧٤٣).
(٤) وهو ضعيف إذ قال عنه البخاري كما في " تهذيب الكمال " ٥/ ٥١٣ (٥١٤٣): «تَعرِف وتُنِكر»، ونقل ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٦/ ٥١٠ (٢١٦٠) عن أبيه قوله
: «أدركته ولم أكتب عنه وكان منكر الحديث ضعيف الحديث»، ونقل عن أبي زرعة قوله: … «منكر الحديث».
(٥) وهو: «ثقة ثبت» " التقريب " (٤٣٢٤).