كتاب الجامع في العلل والفوائد

١ - جهالة الراوي - قد يروي الحديث راو مجهول، ويشترك اسم هذا المجهول مع اسم غيره - ج: 1 - ص: 420

حديث جابر بن عبد الله ﵁.

أخرجه: الدارقطني ٤/ ٩٦ ط. العلمية و (٤١٥١) ط. الرسالة من طريق إسحاق بن إبراهيم الهروي، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو - وهو ابن دينار- عن جابر: أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «لا وصيةَ لوارثٍ».

قال الدارقطني: «الصواب مرسل».

وأخرجه: الخطيب في " تاريخ بغداد " ٦/ ٣٣٧ وفي ط. الغرب ٧/ ٣٥٣ من طريق أبي موسى الهروي وهو إسحاق بن إبراهيم الهروي، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر موقوفاً.

ورواه معلّقاً: ابن عدي في " الكامل " ١/ ٣٢٧ من طريق أحمد بن محمد ابن صاعد، عن أبي موسى الهروي، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: «لا وصيةَ لوارثٍ».

والإسنادان الأول والثاني يوضحان اضطراب إسحاق الهروي، وهما لا يصحان، وقد أعلهما ابن المديني، إذ قال عبد الله بن علي بن المديني فيما نقله الخطيب في " تاريخ بغداد ": «سمعت أبي يقول: أبو موسى الهروي روى عن سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن جابر: «لا وصية لوارث» حدثنا به سفيان، عن عمرو مرسلاً وغمزه».

وأما الطريق المعلق فهو مع تعليقه فيه أحمد بن صاعد، قال عنه ابن عدي: «ضعيف»، وقال الذهبي في " ميزان الاعتدال " ١/ ١٤٠ (٥٥٤): «قال ابن عدي: رأيتهم مُجمعين على ضعفه. وقوّاه الخطيب، وقال الدارقطني: ليس بالقوي» فضلاً عن هذا فإنّ السند معلقٌ، ولم أقف عليه موصولاً من هذا الطريق، على أنَّ ابن عدي قد عده مما استنكر عليه.

أخرجه: أبو الشيخ في " طبقات المحدّثين بأصبهان " ٣/ ٥٨ (٢٨٨)، والدارقطني ٤/ ١٥١ ط. العلمية و (٤٢٩٨) ط. الرسالة، والبيهقي ٦/ ٨٥ من طريق نوح بن دراج، عن أبان بن تغلب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ … فذكره.