كتاب الجامع في العلل والفوائد

القسم الثاني: القسم التطبيقي - النوع الرابع الإعلال بسبب إنكار الأصل رواية الفرع - ج: 2 - ص: 373

انظر: " تحفة الأشراف " ١١/ ٣٤٦ (١٦٤٢٠) و ١١/ ٣٦٤ (١٦٤٦٢)، و " نصب الراية " ٣/ ١٨٤ و ١٩٥، و "البدر المنير" ٧/ ٥٥٣، و" التلخيص الحبير" ٣/ ٣٤٣ (١٥٠٤)، و" أطراف المسند " ٩/ ١٣٣ (١١٧٨٢)، و" إتحاف المهرة" ١٧/ ٢١٦ (٢٢١٤٨).

مثال آخر: روى الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة: أنَّ النبيَّ ﷺ قَضَى بشاهدٍ ويمينٍ.

أخرجه: الشافعي في " مسنده " (١٧١٤) بتحقيقي وفي " الأم "، له ٦/ ٢٥٥ وفي ط. الوفاء ٧/ ٦٢٦، وأبو داود (٣٦١٠)، وابن ماجه (٢٣٦٨)، والترمذي (١٣٤٣)، وأبو يعلى (٦٦٨٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار " ٤/ ١٤٤ وفي ط. العلمية (٥٩٦٦) والدارقطني ٤/ ٢١٢ ط. العلمية و (٤٤٨٩) ط. الرسالة، وأبو نعيم في " الحلية " ٩/ ١٥٧، والبيهقي ١٠/ ١٦٨ وفي " معرفة السنن والآثار "، له (٥٩١٤) ط. العلمية و (١٩٩٨٣) ط. الوعي، وابن عبد البر في " التمهيد "١/ ٣٦٠ و ٣٦١ و ٣٦١ - ٣٦٢، والبغوي (٢٥٠٣) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد.

قال الترمذي: «حديث حسن غريب».

قال الشافعي: «قال عبد العزيز: فذكرت ذلك لسهيل، قال: أخبرني ربيعة - وهو عندي ثقة - أني حدثته إياه ولا أحفظه. وقال: وقد كان أصاب سهيلاً علة أصيب ببعض حفظه ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة، عنه، عن أبيه».

وقال ابن عبد البر في " التمهيد " ١/ ٣٦١: «نسي سهيل حديثه هذا ثم حمله الورع على أنْ يحدث به عن ربيعة، عن نفسه ولم يمل إلى إذكار ربيعة إياه بذلك، فكان يقول: حدثني ربيعة أنني حدثته، عن أبي هريرة (١)، عن

---

(١) هكذا في المطبوع ولعل في الإسناد سقطاً؛ لأنَّ سهيلاً لا يروي عن أبي هريرة، وإنما يروي عن أبيه، عن أبي هريرة، والذي يرجع إلى " شرح معاني الآثار " ٤/ ١١٤ يتأكد له هذا الظن.