كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب الهدي - الحديث الثالث - ج: 4 - ص: 327

[الحديث الثالث]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: أَنَّ نَبِي اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رأَى رَجُلًا يَسوقُ بَدَنَةَ، قَالَ: "اِرْكبْهَا"، قَالَ: إنَّهَا بَدَنةَ، قَالَ: "اِرْكبْهَا"، قال: فَرَأَيْتُهُ رَاكبَهَا يُسَايِرُ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - (١).

وَفِي لَفْظٍ: قَالَ فِي الثَانِيَةِ أَوْ الثَّالِثَة: "اِرْكبْهَا، وَيْلَكَ، أَوْ وَيْحَكَ! " (٢).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (١٦١٩)، كتاب: الحج، باب: تقليد النَّعل، واللفظ له، من طريق يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، به، متفردًا به عن سائر الستة.
(٢) رواه البخاري (١٦٠٤)، كتاب: الحج، باب: ركوب البدن، و (٢٦٠٤)، كتاب: الوصايا، باب: هل ينتفع الواقف بوقفه، و (٥٨٠٨)، كتاب: الأدب، باب: ما جاء في قول الرجل: ويلك، ومسلم (١٣٢٢/ ٣٧١)، كتاب: الحج، باب: جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها، وأبو داود (١٧٦٠)، كتاب: المناسك، باب: في ركوب البدن، والنسائي (٢٧٩٩)، كتاب: الحج، باب: ركوب البدنة، وابن ماجه (٣١٠٣)، كتاب: الحج، باب: ركوب البدن، من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، به.
قلت: ولم تقع كلمة: "أو ويحك" في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، وإنما وقعت من حديث أنس - رضي الله عنه - كما رواه البخاري (٢٦٠٣)، كتاب: الوصايا، باب: هل ينتفع الواقف بوقفه، والترمذي (٩١١)، كتاب: الحج، باب: ما جاء في ركوب البدنة. وقد فات الشارح -رحمه الله- ومن قبله ابن دقيق =