كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب الأذان - الحديث الأول - ج: 2 - ص: 156

[الحديث الأول]

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ:"أُمِرَ بِلال أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ" (١).

* * *

(عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -) خادم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: (أُمر)

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٥٧٨)، كتاب: الأذان، باب: بدء الأذان، و (٥٨٠، ٥٨١)، باب: الأذان مثنى مثنى، و (٣٢٧٠)، كتاب: الأنبياء، باب: ما ذكر عن بني إسرائيل، ومسلم (٣٧٨)، (١/ ٢٨٦)، كتاب: الصلاة، باب: الأمر بشفع الأذان وإيتار الإقامة، واللفظ له، وأبو داود (٥٠٨، ٥٠٩)، كتاب: الصلاة. باب: في الإقامة، والنسائي (٦٢٧)، كتاب: الأذان، باب: تثنية الأذان، والترمذي (١٩٣)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في إفراد الإقامة، وابن ماجه (٧٢٩، ٧٣٠)، كتاب: الأذان، باب: إفراد الإقامة.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (١/ ١٥٤)، و"عارضة الأحوذي " لابن العربي (١/ ٣٥٩)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٢٤١)، و"المفهم" للقرطبي (٢/ ٧)، و"شرح مسلم" للنووي (٤/ ٧٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ١٧٦)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (١/ ٣٧٠)، انظر: "فتح الباري" لابن رجب (٣/ ٣٩٨)، وانظر: "فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٧٩)، و"عمدة القاري" للعيني (٥/ ١٥٣)، و"سبل السلام" للصنعاني (١/ ١٢١)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٢/ ٢٠).