للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[الحديث الثاني]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: "إنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ؛ لِيُؤْتَمَّ بهِ، فَلاَ تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، فَإذَا كبَّرَ فَكَبِّرُوا، وإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإَذَا صَلَّى جَالِساً، فَصَلُّوا جُلُوساً أَجْمَعُونَ" (١).


(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٦٨٩)، كتاب: الجماعة والإمامة، باب: إقامة الصف من تمام الصلاة، و (٧٠١)، كتاب: صفة الصلاة، باب: إيجاب التكبير، وافتتاح الصلاة، ومسلم (٤١٤)، كتاب: الصلاة، باب: ائتمام المأموم بالإمام، و (٤١٧)، باب: النهي عن مبادرة الإمام بالتكبير وغيره، وأبو داود (٦٠١)، كتاب: الصلاة، باب: الإمام يصلي من قعود، والنسائي (٩٢٢١ - ٩٢)، كتاب: الافتتاح، باب: تأويل قوله -عز وجل-: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: ٢٠٤]، وابن ماجه (٨٤٦)، كتاب: الصلاة، باب: إذا قرأ الإمام فأنصتوا، و (١٢٣٩)، باب: ما جاء في "إنما جعل الإمام ليؤتم به".
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"شرح مسلم" للنووي (٤/ ١٣٤)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ٢٠٣)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (١/ ٤٢١)، و"فتح الباري" لابن رجب (٤/ ٢٥٩، ٢٨٤)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٨٦)، و" طرح التثريب" للعراقي (٢/ ٣٢٧)، و"فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٢١٧)، و"عمدة القاري" للعيني (٥/ ٢٥٦)، و"سبل =

<<  <  ج: ص:  >  >>