كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

كتاب الجهاد - الحديث الثاني عشر - ج: 7 - ص: 211

[الحديث الثاني عشر]

عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ - رضي الله عنه -: أَنَّ عَبْدَ الرّحمَنِ بْنَ عَوْفٍ، والزُّبَيْرَ بْنَ العَوَّامِ، شَكَيا القَمْلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في غَزاةٍ لَهُما، فَرَخَّصَ لَهُما في قَمِيصِ الحَرِيرِ، وَرَأَيْتُه عَلَيْهِما (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٢٧٦٢ - ٢٧٦٤)، كتاب: الجهاد، باب: الحرير في الحرب، و (٥٥٠١)، كتاب: اللباس، باب: ما يرخص للرجال من الحرير للحكة، ومسلم (٢٠٧٦/ ٢٤ - ٢٦)، كتاب: اللباس والزينة، باب: إباحة لبس الحرير للرجل إذا كان به حكة أو نحوها، وأبو داود (٤٠٥٦)، كتاب: اللباس، باب: في لبس الحرير لعذر، والنسائي (٥٣١٠ - ٥٣١١)، كتاب: الزينة، باب: الرخصة في لبس الحرير، والترمذي (١٧٢٢)، كتاب: اللباس، باب: ما جاء في الرخصة في لبس الحرير في الحرب، وابن ماجه (٣٥٩٢)، كتاب: اللباس، باب: من رخص له في لبس الحرير.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٦/ ٥٨٥) و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٣٩٨)، و"شرح مسلم" للنووي (١٤/ ٥٢)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٢٣٦)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٦٩٧)، و"فتح الباري" لابن حجر (٦/ ١٠١)، و"عمدة القاري" للعيني (١٤/ ١٩٥)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٥/ ١٠٣)، و"سبل السلام" للصنعاني (٢/ ٨٥)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٢/ ٨١).