كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث الثاني - ج: 3 - ص: 488

[الحديث الثاني]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ: "إذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ، فَاقْدُرُوا لَهُ" (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (١٨٠١)، كتاب: الصوم، باب: هل يقال: رمضان، أو شهر رمضان؟، و (١٨٠٧ - ١٨٠٩)، باب: قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا"، ومسلم (١٠٨٠/ ٣ - ٩)، كتاب: الصيام، باب: وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال، والفطر لرؤية الهلال، وأبو داود (٢٣٢٠)، كتاب: الصوم، باب: الشهر يكون تسعًا وعشرين، والنسائي (٢١٢٠ - ٢١٢١)، كتاب: الصيام، باب: ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث، و (٢١٢٢)، باب: ذكر الاختلاف على عبيد اللَّه بن عمر في هذا الحديث، وابن ماجه (١٦٥٤)، كتاب: الصيام، باب: ما جاء في: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته".
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٢/ ٩٤)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٣/ ٢٧٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٧)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ١٣٧)، و"شرح مسلم" للنووي (٧/ ١٨٦)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٢٠٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٨٤٢)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ١٧٥)، و"طرح التثريب" للعراقي (٤/ ١٠٥)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٢٠)، و"عمدة القاري" =