رواه البخاري (٥٥٥٠)، كتاب: اللباس، باب قص الشارب، و (٥٥٥٢)، باب: تقليم الأظفار، و (٥٩٣٩)، كتاب: الاستئذان، باب: الختان بعد الكِبَر ونتف الإبط، ومسلم (٢٥٧)، (١/ ٢٢١ - ٢٢٢)، كتاب: الطهارة، باب: خصال الفطرة، وأبو داود (٤١٩٨)، كتاب: الترجل، باب في أخذ الشارب، والنسائي (٩)، كتاب: الطهارة، باب: ذكر الفطرة الاختتان، و (١٠)، باب: تقليم الأظفار، و (١١)، باب: نتف الإبط، و (٥٠٤٣)، كتاب: الزينة، باب: من السنن الفطرة، و (٥٢٢٥)، باب: ذكر الفطرة، والترمذي (٢٧٥٦)، كتاب: الأدب، باب: ما جاء في تقليم الأظفار، وابن ماجه (٢٩٢)، كتاب: الطهارة، باب: الفطرة.* مصَادر شرح الحَدِيث:"معالم السنن" للخطابي (٤/ ٢١١)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٨/ ٣٣٤)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (١٠/ ٢١٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٦١)، و"المفهم للقرطبي" (١/ ٥١١)، و"شرح مسلم" للنووي (٣/ ١٤٦)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ٨٤)، و"طرح التثريب" للعراقي (٢/ ٧١)، و"فتح الباري" لابن حجر، (١٠/ ٣٣٦)، و"عمدة القاري" للعيني (٢٢/ ٤٤)، و"فيض القدير" للمناوي (٣/ ٤٥٥)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (١/ ١٣٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute