كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب دخول مكة المشرفة - الحديث الأول - ج: 4 - ص: 223

[الحديث الأول]

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- دخَلَ مَكَّةَ عَامَ الفَتْحِ، وَعَلَى رَأْسِهِ المِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ، جَاءَ رَجُل فَقَالَ: ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الكَعْبةِ، فقَالَ: "اقتُلُوهُ" (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (١٧٤٩)، كتاب: الإحصار وجزاء الصيد، باب: دخول الحرم ومكة بغير إحرام، و (٢٨٧٩)، كتاب: الجهاد والسير، باب: قتل الأسير وقتل الصبر، و (٤٠٣٥)، كتاب: المغازي، باب: أين ركز النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- الراية يوم الفتح؟ و (٥٤٧١)، كتاب: اللباس، باب: المغفر، ومسلم (١٣٥٧)، كتاب: الحج، باب: جواز دخول مكة بغير إحرام، وأبو داود (٢٦٨٥)، كتاب: الجهاد، باب: قتل الأسير ولا يعرض عليه الإسلام، والنسائي (٢٨٦٧ - ٢٨٦٨)، كتاب: الحج، باب: دخول مكة بغير إحرام، والترمذي (١٦٣٩)، كتاب: الجهاد، باب: ما جاء في المغفر، وابن ماجه (٢٨٠٥)، كتاب: الجهاد، باب: السلاح.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٢/ ٢٨٨)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٤/ ٤٠٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٤٧٧)، و"شرح مسلم" للنووي (٩/ ١٣١)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٣٧)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٩٩٠)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٠٨)، و"طرح التثريب" للعراقي (٥/ ١٢٩)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ٦٠)، و"عمدة القاري" للعيني (١٠/ ٢٠٥)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٣١٦)، و"سبل السلام" للصنعاني (٤/ ٥٤)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٥/ ٢٧).