رواه البخاري (٥٨٦)، كتاب: الأذان، باب: ما يقول إذا سمع المنادي، ومسلم (٣٨٣)، كتاب: الصلاة، باب: استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه، ووقع عندهما: "النداء" بدل "المؤذن"، وفات الشارحَ التنبيهُ عليه، نعم في رواية مسلم (٣٨٤): "إذا سمعتم المؤذن"، لكنها من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -. ورواه أيضاً: أبو داود (٥٢٢)، كتاب: الصلاة، باب: ما يقول إذا سمع المؤذن، والنسائي (٦٧٣)، كتاب: الأذان، باب: القول مثل ما يقول المؤذن، والترمذي (٢٠٨)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء: ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن، وابن ماجه (٧٢٠)، كتاب: الأذان، باب: ما يقال إذا أذن المؤذن. * مصَادر شرح الحَدِيث: "الاستذكار" لابن عبد البر (١/ ٢٧٣)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٢/ ١٠)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٢٥٠)، و"المفهم" للقرطبي (٢/ ١١)، و"شرح مسلم" للنووي (٤/ ٨٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ١٨٢)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (١/ ٣٨٥)، و"فتح الباري" لابن رجب (٣/ ٤٤٦)، و"فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٩١)، و"عمدة القاري" للعيني (١١٧/ ٥)، و"سبل السلام" للصنعاني (١/ ١٢٥)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٢/ ٣٥).