رواه البُخاري (٥١١٠)، كتاب: الأطعمة، باب: الأكل في إناء مفضض، و (٥٣٠٩)، كتاب: الأشربة، باب: الشرب في آنية الذهب، و (٥٤٩٣)، كتاب: اللباس، باب: لبس الحرير، و (٥٤٩٩)، باب: افتراش الحرير، ومسلم (٢٠٦٧/ ٤ - ٥)، كتاب: اللباس، باب: تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء، وأبو داود (٣٧٢٣)، كتاب: الأشربة، باب: في الشرب في آنية الذهب والفضة، والنَّسائي (٥٣٠١)، كتاب: الزينة، باب: ذكر النهي عن لبس الديباج، والترمذي (١٨٧٨)، كتاب: الأشربة، باب: ما جاء في كراهية الشرب في آنية الذهب والفضة، وابن ماجه (٣٥٩٠)، كتاب: اللباس، باب: كراهية لبس الحرير.* مصَادر شرح الحَدِيث:"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٨/ ٦٩)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٦/ ٥٦٦)، و"شرح مسلم" للنووي (١٤/ ٣٥)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٢١٤)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٦٥٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (١٠/ ٩٥)، و"عمدة القاري" للعيني (٢١/ ٥٩)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (١/ ٨١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute