رواه البخاري (٣٢١)، كتاب: الحيض، باب: عرق الاستحاضة، واللفظ له، ومسلم (٣٣٤)، (١/ ٢٦٣ - ٢٦٤)، كتاب: الحيض، باب: المستحاضة وغسلها وصلاتها، وأبو داود (٢٨٥)، كتاب: الطهارة، باب: من قال: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة، و (٢٨٨، ٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩١، ٢٩٢)، باب: من روى أن المستحاضة تغتسل لكل صلاة، والنسائي (٢٠٣، ٢٠٤، ٢٠٥، ٢٠٦، ٢٠٧)، كتاب: الطهارة، باب: ذكر الاغتسال من الحيض، و (٢٠٩، ٢١٠)، باب: ذكر الأقراء، و (٣٥٦، ٣٥٧)، كتاب: الحيض، باب: ذكر الأقراء، والترمذي (١٢٩)، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في المستحاضة أنها تغتسل عند كل صلاة، وابن ماجه (٦٢٦)، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في المستحاضة إذا اختلط عليها الدم، فلم تقف على أيام حيضها. * مصَادر شرح الحَدِيث: "معالم السنن" للخطابي (١/ ٨٦)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (١/ ٣٤٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ١٧٨)، و"المفهم" للقرطبي (١/ ٥٩٢)، و"شرح مسلم" للنووي (٤/ ٢٢)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ١٢٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (١/ ٢٢٦)، و"فتح الباري" لابن رجب (١/ ٥٢٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (١/ ٤٢٦)، و"عمدة القاري" للعيني (٣/ ٣١٠).