كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

كتاب الرضاع - الحديث الخامس - ج: 6 - ص: 33

[الحديث الخامس]

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الحَارِثِ: أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى بنْتَ أَبِي إِهَابٍ، فَجَاءَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ: قَدْ أَرْضَعْتكمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِك لرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَعْرَضَ عَنِّي، قالَ: فَتنَحَّيْتُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: "كيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتكمَا؟ " (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٢٥١٦)، كتاب: الشهادات، باب: شهادة الإماء والعبيد، و (٢٥١٧)، باب: شهادة المرضعة، و (٤٨١٦)، كتاب: النكاح، باب: شهادة المرضعة، وأبو داود (٣٦٠٣)، كتاب: الأقضية، باب: الشهادة في الرضاع، والنسائي (٣٣٣٠)، كتاب: النكاح، باب: الشهادة في الرضاع، والترمذي (١١٥١)، كتاب: الرضاع، باب: ما جاء في شهادة المرأة الواحدة في الرضاع.
قلت: الحديث من أفراد البخاري، ولم يخرجه مسلم، بل لم يخرج في "صحيحه" عن عقبة بن الحارث شيئًا، كما قال الزركشي في "النكت على العمدة" (ص: ٢٩٨). وقد فات الشارح -رحمه الله- التنبيه عليه.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٤/ ١٧٠)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٥/ ٩٣)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٨١)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٣٩٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (٥/ ٢٦٩)، و"عمدة القاري" للعيني (١١/ ١٦٦)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٨/ ٣٣)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ٢١٨)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ١٢٥).