للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

متمتعين، ما لم يكونا ساقا هديًا، أو وقفا بعرفةَ (١).

ويأتي بحث الخلاف في ذلك في أثناء شرح الحديث -إن شاء الله تعالى-.

وذكر الحافظ -رحمه الله تعالى- في هذا الباب أحد عشر حديثًا:


(١) انظر: "الإقناع" للحجاوي (١/ ٥٦٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>