كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب الرهن وغيره - الحديث الأول - ج: 5 - ص: 14

الرهن للاستيثاق، فكما يسوغ أن يستوثق ربُّ الدين سفرًا، يجوز أن يستوثق حضرًا، كالكفيل، وقد حسم مادة هذه الشبهة من أصلها رهنُ الشارع - صلى الله عليه وسلم - درعَه وهو بالمدينة.

قال ابن بطال: جميع الفقهاء يجوّزون الرهنَ في الحضر والسفر، ومنعه مجاهدٌ، وداود في الحضر.

ونقل الطبري عن مجاهد والضحاك: أنهما قالا: لا يشرع الرهن إلا في السفر، حيث لا يوجد الكاتب (١)، والله الموفق (٢).

---

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (٣/ ١٣٩)، عن الضحاك، ومجاهد.
(٢) انظر: "عمدة القاري" للعيني (١٣/ ٦٨).