كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب الوصايا - الحديث الثالث - ج: 5 - ص: 185

وددتُ أنّ الناسَ غضّوا (١) (من الثلث إلى الربع). زاد الحميدي: في الوصية (٢). كلمة "لو" في هذا الخبر للتمني، فلا تحتاج إلى جواب، وإن قلت: إنها شرطيّة، يكون جوابها محذوفًا، تقديره: لكان أولى، ونحوه.

ووقع في رواية ابن أبي عمر في "مسنده" عن سفيان: فكان أحبّ إليّ، فإنّ الفاء تعليلية، وفي رواية: (فإنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -): هذا تعليل لما اختاره من التنقيص عن الثلث، وكأن ابن عباس - رضي الله عنهما - أخذ ذلك من وصفه - صلى الله عليه وسلم - الثلث بالكثرة (٣)، حيث (قال: الثلث، والثلث كثير)، وتقدم الكلام على ذلك، وأنه روي بالمثلثة والموحدة.

فائدة: أول من أوصى بالثلث في الإسلام البراءُ بنُ معرور -بمهملات- أوصى به للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان قد مات قبل أن يدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة بشهر، فقبله النبي - صلى الله عليه وسلم -، وردّه على ورثته، أخرجه الحاكم، وابن المنذر من طريق يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن جده (٤)، وتقدم تفصيل ذلك، والله الموفق.

---

(١) تقدم تخريجه عند الإمام أحمد.
(٢) رواه الحميدي في "مسنده" (٥٢١).
(٣) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٥/ ٣٧٠).
(٤) رواه الحاكم في "المستدرك" (١٣٠٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٨٤)، وانظر: "فتح الباري" لابن حجر (٥/ ٣٧٠)، وعنه نقل الشارح -رحمه الله- هذه الفائدة.