كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث الأول - ج: 5 - ص: 233

وكذا ذكر الزمخشري في الشاب أنه من لدن البلوغ إلى اثنتين وثلاثين سنة.

وقال ابن شاش المالكي في "الجواهر" (١): إلى الأربعين.

وقال النووي: الأصح المختار أن الشاب: من بلغ، ولم يجاوز الثلاثين (٢).

قال علماؤنا: ثم هو من الثلاثين إلى الخمسين كهل (٣).

وقال النووي: من الثلاثين كهل إلى أن يجاوز الأربعين، ثم عند علمائنا من الخمسين إلى السبعين شيخ، ثم هرم (٤).

وقال الرُّوياني من الشافعية، وطائفة، من جاوز الثلاثين يسمى شيخًا.

قال ابن قتيبة: إلى أن يبلغ الخمسين.

وقال أبو إسحاق الإسفراييي: المرجع في ذلك إلى اللغة، وأما بياض الشعر، فيختلف باختلاف الأمزجة (٥).

(من استطاع منكم) خصّ الشباب بالخطاب؛ لأنّ الغالب وجود قوّة الداعي فيهم إلى النكاح، بخلاف الشيوخ، وإن كان المعنى معتبرًا إذا وجد

---

(١) هو كتاب: "الجواهر الثمينة على مذهب عالم المدينة" في الفروع، للإمام عبد الله بن محمد بن نجم بن شاس المالكي، المتوفى سنة (٦١٦ هـ)، وضعه على ترتيب "الوجيز" للغزالي، والمالكية عاكفة عليه، لكثرة فوائده. انظر: "كشف الظنون" لحاجي خليفة (١/ ٦١٣).
(٢) انظر: "شرح مسلم" للنووي (٩/ ١٧٣).
(٣) انظر: "دليل الطالب" للشيخ مرعي (ص: ١٨٤ - ١٨٥).
(٤) المرجع السابق، الموضع نفسه.
(٥) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٩/ ١٠٨).