كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث الثالث عشر - ج: 5 - ص: 368

(عن) أبي حماد (عقبةَ بنِ عامرٍ) الجهنيِّ (- رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إياكم والدخولَ على النساء) بالنصب على التحذير، وهو تنبيه المخاطب على محذور ليحترز منه، كما قيل: إياك والأسدَ، فقوله: "إياكم" مفعول بفعل مضمر تقديره: اتقوا، وتقدير الكلام: اتقوا أنفسكم أن تدخلوا على النساء، والنساء أن يدخلن عليكم.

ووقع في رواية: "لا تدخلوا على النساء" (١).

وتضمن: منعُ الدخول منعَ الخلوة بها بطريق الأولى (٢)، (فقال رجل من الأنصار) قال الحافظ ابن حجر: لم أقف على تسميته (٣): ([يا رسول الله] أفرأيت الحمو؟، قال) - صلى الله عليه وسلم -: (الحمو) هو (الموتُ). (ولمسلم) منفردًا به عن البخاري (عن أبي الطاهر) أحمد بن عمرو بن عبد الله بن السرح، مولى عتبة بن أبي سفيان الأموي، فقيه كبير مصري، يروي عن سفيان بن عينية، وعبد الله بن وهب، وخلق، روى عنه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وقال: ثقة، وابن ماجه، وغيرهم، مات يوم الاثنين رابع عشر خلت من ذي القعدة سنة خمسين ومئتين وعمره ثمانون سنة (٤). (عن) الإمام عبد الله (بنِ وَهْب) هو أبو محمّد عبدُ الله بنُ وهب المصريُّ القرشيُّ الفِهْريُّ، مولى أبي عبد الرحمن يزيدَ بنِ أنسٍ الفهري، فقيه كبير، سمع مالكًا، وما كتب

---

(١) رواه ابن حبان في "صحيحه" (٥٥٨٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٧/ ٢٧٧)، وغيرهما.
(٢) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٣٣١).
(٣) المرجع السابق، الموضع نفسه.
(٤) وانظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٢/ ٦٥)، و"الثقات" لابن حبّان (٨/ ٢٩)، و"تهذيب الكمال" للمزي (١/ ٤١٥)، و"تهذيب التهذيب" لابن حجر (١/ ٥٥).