كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

كتاب اللعان - الحديث الرابع - ج: 5 - ص: 571

(عن) أم المؤمنين (عائشةَ) الصدّيقةِ (- رضي الله عنها -، قالت: اختصم سعدُ بنُ أبي وقاصٍ) - أحدُ العشرة المبشرين بالجنّة - رضي الله عنهم - (وعبدُ) من غير إضافة (بن زَمعة) - بفتح الزاي والميم، وقد تسكن الميم، وبالعين المهملة- ابنِ قيس بنِ عبد شمس بنِ عبد ود بنِ نصر -بالصاد المهملة- ابنِ مالك بنِ حِسْل -بكسر الحاء وسكون السين المهملتين- ابنِ عامر بنِ لؤي بنِ غالبٍ، القرشيُّ العامريُّ المكيُّ، وهو أخو سودةَ بنتِ زمعة إحدى أمهات المؤمنين لأبيها، وهذا غير عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب ابن الأسد بن عبد العزى بن قصي، فهو أسدي، وعبدُ بنُ زمعة عامريّ، وليس له رواية، وأما عبد الله بن زمعة الأسدي، فأخرج له الجماعة، وكان عبد بن زمعة شريفًا سيّدًا من سادات الصحابة -رضي الله عنهم أجمعين- (١) (في غلامٍ) متعلّق باختصم.

---

= لم ينفه صاحب الفراش، وابن ماجه (٢٠٠٤)، كتاب: النكاح، باب: الولد للفراش وللعاهر الحجر.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٢٧٨)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٧/ ١٦٢)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٦٤٨)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ١٩٤)، وشرح مسلم" للنووي (١٠/ ٣٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٧٠)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٣٦٤)، و"طرح التثريب" للعراقي (٧/ ١٢١)، و"فتح الباري" لابن حجر (١٢/ ٣٢)، و"عمدة القاري" للعيني (١١/ ١٦٧)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٦/ ١٥٦).
(١) وانظر ترجمته في: "الثقات" لابن حبان (٣/ ٣٠٥)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (٢/ ٨٢٠)، و"أسد الغابة" لابن الأثير (٣/ ٥١٠)، و"تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (١/ ٢٨٨)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٤/ ٣٨٦).