كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهد

باب معاملة الإخوان - ١٨٣ - وقت عيادة المريض - ج: 20 - ص: 174

[١٨٣ - وقت عيادة المريض]

قال الأَثرَمُ: قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: فُلانٌ مَرِيضٌ، وَكانَ عِنْدَ ارْتِفاعِ النَّهارِ في الصَّيْفِ؟ فقال: لَيْسَ هذا وَقْتَ عِيادَةٍ.

"الآداب الشرعية" ٢/ ١٨٩

قال المَرُّوذِيُّ: عُدْت مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَرِيضًا بِاللَّيْلِ، وَكانَ في شَهْرِ رَمَضانَ، ثُمَّ قال لِي: في شَهْرِ رَمَضانَ يُعادُ بِاللَّيْلِ.

"الآداب الشرعية" ٢/ ١٩٠

[١٨٤ - الدعاء للمريض]

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قال: سمعت هشيمًا، يقول: ادعوا اللَّه لأخينا عَبّاد بن العَوّام، أراه كان مريضًا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٣٢)

[١٨٥ - كراهية الشكوى من المرض]

قال صالح: قال أبي: بلغني أن عروة بن الزبير قطعت رجله، فيقول: لئن كنت أبليت، فطالما عافيت، إن كنت أخذت، فطالما أعطيت (١).

"مسائل صالح" (٦٩٩)

قال صالح: قال أبي في مرضه: جئني بالكتاب الذي فيه حديث ابن إدريس، عن ليث، عن طاوس أنه كان يكره الأنين (٢)، فقرأته عليه، فلم يئن إلا في الليلة التي توفي فيها.

"سيرة الإمام أحمد" رواية ابنه صالح ص ١٢٣

---

(١) رواه أبو نعيم في "الحلية" ٢/ ١٧٩.
(٢) رواه ابن الجعد في "مسنده" (٢٧٢٧)، وابن أبي شيبة ٧/ ٢١٣ (٣٥٤٠١).