كتاب فقه السيرة للغزالي

طور جديد - عمرة القضاء - ص: 366

وروي «١» : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة كان عبد الله بن رواحة اخذا بخطام ناقته، وهو ينشد:

خلّوا بني الكفّار عن سبيله ... خلّوا فكلّ الخير في رسوله!

يا ربّ إنّي مؤمن بقيله ... أعرف حقّ الله في قبوله

وأقام الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام، جاء في نهايتها نفر من قريش يذكّرونه بانقضاء الأجل المضروب، ويقولون له: اخرج عنّا، فقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم: «لو تركتموني فأعرست بين أظهركم، وصنعنا لكم طعاما، فحضرتموه؟» «٢» .

قالوا: لا حاجة لنا في طعامك، فاخرج عنا.

وكان العبّاس عمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوّجه من ميمونة بنت الحارث، خالة عبد الله بن عباس، فعقد عليها في مكة، وبنى بها في سرف، وفي هذه العمرة نزل قوله تعالى:

لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ فَعَلِمَ ما لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذلِكَ فَتْحاً قَرِيباً (٢٧) [الفتح] .

---

(١) عند ابن هشام: ٢/ ٢٥٥، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر مرسلا، لكن رواه عبد الرزاق من وجهين عن أنس، والأول صحيح على شرط الشيخين، والاخر على شرط مسلم كما قال الحافظ في (الفتح) : ٧/ ٤٠٣- ٤٠٤؛ ومن الوجه الثاني أخرجه الترمذي وحسنه؛ والنسائي: ٢/ ٣٠.
(٢) ضعيف، رواه ابن هشام: ٢/ ٢٥٥، عن ابن إسحاق بغير إسناد؛ والقصة في البخاري: ٧/ ٤٠٣- ٤٠٧، من حديث البراء: ٧/ ٤١٠، عن ابن عمر، وليس في روايتيهما: «لو تركتموني ... » . وإنما فيها: فلمّا أن أقام بها ثلاثا أمروه أن يخرج فخرج.