سعيد بن بشير فيه ضعف قال ابن عدي: لا أرى بما يروى عن سعيد بن بشير بأسًا ولعله يهم في الشيء بعد الشيء ويغلط. ويوسف بن عبد الرحمن المروزي لم أعرفه وبقية رواته محتج بهم. قال ابن عدي: هذا الحديث غريب عجيب وفيه أنَّ مثل ابن عيينة يحدث عن سعيد بن بشير. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد، ولا عن سعيد إلا سفيان. وضعف إسناده الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٢٨٢). ٢: الطبراني في الأوسط (٤١٠٦) حدثنا علي قال: نا محمد بن إسماعيل بن علي الأنصاري قال: نا رواد بن الجراح قال: نا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس ﵁: «أَنَّ النَّجَاشِيَّ ﵁، أَصَدَقَ أُمَّ حَبِيبَةَ ﵂ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِائَتَيْ دِينَارٍ» إسناده ضعيف. شيخ الطبراني علي بن سعيد الرازي فيه كلام يسير. ومحمد بن إسماعيل ترجم له في الميزان فقال: محمد بن إسماعيل الوساوسي، بصري. قال أحمد بن عمرو البزار الحافظ: كان يضع الحديث. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. ورواد ابن الجراح ضعيف قال الحافظ: صدوق اختلط بآخره فترك. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد، تفرد به: رواد. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٢٨٢) إسماعيل بن علي الأنصاري عن رواد بن الجراح، ورواد فيه ضعف، وقد وثقه جماعة، وإسماعيل لم أعرفه، وبقية رجال هذا ثقات. قلت: لعل نسخة الهيثمي فيها سقط أو تصحيف فالراوي محمد بن إسماعيل والله أعلم. ٣: مرسل قتادة: رواه الزبير بن بكار في المنتخب من كتاب أزواج النبي ﷺ ص: (٦١) حدثني محمد بن الحسن عن سفيان بن عيينة عن سعيد بن بشير عن قتادة أنَّ النجاشي ﵁ زَوَّجَ النَّبِيِّ ﷺ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ ﵄ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ وَأَصْدَقَ عَنْهُ مِائَتَيْ دِينَارٍ» إسناده ضعيف محمد بن حسن تقدم أنَّ ضعفه شديد. والحديث لا يصح فمداره على سعيد بن بشير وقد تفرد به عن قتادة وهو مما لا يحتمل تفرده واضطرب فيه وأصح وجوهه رواية سفيان بن عيينة عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس ﵁ والله أعلم. [٤]: حديث بريدة ﵁: رواه أبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (٢٨٥) حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي الرازي، نا سليمان بن داود القزاز، نا الهيثم بن عدي، نا دلهم بن صالح، قال: سمعت عبد الله بن بريدة، عن أبيه ﵁، قال: إنَّ النجاشي ﵁ كتب إلى النبي ﷺ: إنِّي قد زوجتك امرأة من قومك، وهي =