للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أخرجه الطحاوي في "المشكل" (١١٧٥ و ٤٥٩٧)

وعمرو هذا قال ابن قانع: صالح، وقال الحاكم: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، والصواب الأول لأنه من رواية ابن المبارك وابن نمير وهما ثقتان حافظان.

واختلف فيه على عدي بن عدي، فرواه خالد بن يزيد عنه عن العرس بن عميرة مرفوعا.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٣٨) عن محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا الحسين بن سلمة بن أبي كبشة ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر السلمي ثنا خالد بن يزيد به.

قال الهيثمي: ورجاله ثقات" المجمع ٧/ ٢٦٨

وقال العراقي: فيه من لم أعرفه" تخريج أحاديث الإحياء للحداد ٣/ ١٣٥٢

قلت: خالد بن يزيد لم أعرفه، وشيخ الطبراني لم أجد له ترجمة، والباقون مترجمون في "التهذيب".

واختلف عن سالم بن نوح، فرواه زيد بن الحريش الأهوازي عنه فلم يذكر العرس بن عميرة، وقال فيه: عمرو بن عامر عن جابر بن زيد.

أخرجه الذهبي في "معجم الشيوخ" (٢/ ٣٣٥)

وقال: هذا مرسل، ومات عدي بن عدي سنة عشرين ومائة"

- ورواه مغيرة بن زياد الموصلي عن عدي بن عدي واختلف عن مغيرة:

• فرواه أبو بكر بن عياش عن مغيرة بن زياد عن عدي بن عدي عن العرس بن عميرة مرفوعًا بلفظ "إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها" وقال مرة "أنكرها" كان كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها"

أخرجه أبو داود (٤٣٤٥) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٣٩) وبقي بن مخلد كما في "التمهيد" (٢٤/ ٣١٣) وابن الأثير في "أسد الغابة" (٤/ ١٣)

• ورواه أبو شهاب الحناط عن مغيرة بن زياد عن عدي بن عدي مرسلًا.

أخرجه أبو داود (٤٣٤٦)

وأبو شهاب الحناط اسمه عبد ربه بن نافع الكناني وقد رجحه ابن معين على أبي بكر بن عياش فقال: أبو شهاب أحبّ إليّ من أبي بكر في كل شيء.

<<  <  ج: ص:  >  >>