كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب الاعتصام - باب ما يذكر من ذم الرأي - ج: 11 - ص: 1543

[باب ما يذكر من ذم الرأي]

١٤٤٩ - (٦٢٤٢) قال الحافظ: أخرجه أحمد من طريق يزيد بن الأصم عن أبي هريرة: فذكر الحديث وفيه: "ويرفع العلم" فسمعه عمر فقال: أما إنه ليس يُنزع من صدور العلماء، ولكن بذهاب العلماء. وهذا يحتمل أن يكون عند عمر مرفوعاً فيكون شاهداً قوياً لحديث عبد الله بن عمرو" (١)

صحيح

أخرجه إسحاق في "مسند أبي هريرة" (٣١٧ و٣١٨) وأحمد (١٠٢٣١ و١٠٩٥٥) والحارث (٦٣) والطحاوي في "المشكل" (٣١٨) وأبو نعيم في "الحلية" (٩٩١٤) وفي "الرواة عن الفضل بن دكين" (٢٧) من طرق (٢) عن جعفر بن برقان الجَزَري ثنا يزيد بن الأصم قال: سمعت أبا هريرة رفعه: "تَظهر الفتن ويَكثر الهَرْج" قلنا: وما الهرج؟ قال: "القتل، ويُقبض العلم"

فقال عمر لما سمع أبا هريرة يَأثُرُهُ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أما إنَّ قبض العلم ليس بشيء يُنتزع من صدور الرجال، ولكنه فناء العلماء.

وإسناده صحيح على شرط مسلم.

قال الهيثمي والبوصيري: هو في الصحيح غير قصة العلم" بغية الباحث ١/ ٢٠٣ - الإتحاف ١/ ٣٢٩

قلت: أخرجه البخاري (فتح ١/ ١٩٢) من طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن أبي هريرة.

---

(١) ١٧/ ٤٨
(٢) رواه عيسى بن يونس الكوفي ووكيع بن الجراح وأبو نعيم الفضل بن دكين وكثير بن هشام الكلابي عن جعفر بن برقان.
- ورواه محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى الكوفي المعروف ابن كُنَاسة عن جعفر بن برقان واختلف عنه:
• فرواه الحارث بن أبي أسامة عن ابن كناسة كرواية عيسى بن يونس ومن تابعه.
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٩٩)
• ورواه محمد بن الفرج الأزرق عن ابن كناسة فقال: عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب.
أخرجه البيهقي في "المدخل" (٨٤٩)
والأول أصح.