كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب الصلاة - باب مواقيت الصلاة - ج: 10 - ص: 260

يقال قد ذكر في هذا الحديث أنه جاء ليقطع صلاته لأنا نقول قد بيّن في رواية مسلم سبب القطع، وهو أنه جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهه" (١)

تقدم قبل تسعة أحاديث.

[باب مواقيت الصلاة]

١٤٩ - (٤٩٤٣) قال الحافظ: قال ابن بطال: في هذا الحديث دليل على ضعف الحديث الوارد في أنّ جبريل أمّ بالنبي -صلى الله عليه وسلم- في يومين لوقتين مختلفين لكل صلاة ... " (٢)

تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف اللام فانظر حديث: "لما أصبح النبي -صلى الله عليه وسلم- من الليلة التي أسري به ... "

[باب الصلوات الخمس كفارة]

١٥٠ - (٤٩٤٤) قال الحافظ: لم أره في شيء من طرقه عند أحد من الأئمة الستة وأحمد بلفظ: "ما تقول" إلا عند البخاري، وليس هو عند أبي داود أصلاً، وهو عند ابن ماجه من حديث عثمان لا من حديث أبي هريرة" (٣)

حديث عثمان يرويه عامر بن سعد بن أبي وقاص واختلف عنه:

- فقال يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري: أنا ابن أخي ابن شهاب محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري عن عمه محمد بن مسلم الزهري أخبرني صالح بن عبد الله بن أبي فروة أنّ عامر بن سعد أخبره أنه سمع أبان بن عثمان يقول: قال عثمان: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما كان يبقى من درنه قالوا: لا شيء، قال: "إنّ الصلوات تُذهب الذنوب كما يُذهب الماء الدرن"

---

(١) ٢/ ١٣٦
(٢) ٢/ ١٤٦
(٣) ٢/ ١٥٢