كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب الصوم - باب صوم يوم عرفة - ج: 10 - ص: 714

عن عبد الله بن لَهيعة (١)

ثلاثتهم عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليَزَني الحِمْيري عن حذيفة الأزدي البارقي عن جنادة بن أبي أمية الأزدي أنهم ولجوا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهم ثمانية يوم الجمعة، فدعا بطعام فأكل وقال "كلوا، قالوا: إنا صيام، قال: "أصمتم أمس؟ " قلنا: لا، قال: "فتصومون غداً؟ " قلنا: لا، فأمرهم فأفطروا، ثم رقى المنبر، ودعا بماء فشرب.

قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"

وقال الحافظ: هذا الخبر صحيح" الإصابة ٢/ ١٠٠

قلت: لم يخرج مسلم لحذيفة الأزدي شيئاً، وهو مجهول كما قال الذهبي في "الميزان" و"المغني" و"الديوان".

[باب صوم يوم عرفة]

٥٥٠ - (٥٣٤٤) قال الحافظ: وأصحها حديث أبي قتادة أنه يكفر سنة آتية وسنة ماضية، أخرجه مسلم وغيره" (٢)

أخرجه مسلم (١١٦٢) من طريق عبد الله بن معبد الزِّمَّاني عن أبي قتادة مرفوعاً: "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده"

وفي لفظ: "يكفر السنة الماضية والباقية"

٥٥١ - (٥٣٤٥) قال الحافظ: روى النسائي من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس ما

---

(١) رواه أسد بن موسى المصري وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار المرادي عن ابن لهيعة بهذا الإسناد.
ورواه قتيبة بن سعيد البلخي عن ابن لهيعة فلم يذكر حذيفة الأزدي.
أخرجه أبو نعيم (١٦٦٢)
واختلف عن يزيد بن أبي حيب، فرواه عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عنه عن أبي الخير عن جنادة عن حذيفة الأزدي.
أخرجه أبو القاسم البغوي في "الصحابة" (٤٢٥) من طريق محمد بن عمر الأسلمي ثنا عبد الحميد به.
وحديث الليث أصح، ومحمد بن عمر كذبه أحمد وغيره.
(٢) ٥/ ١٤٠.