كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب الحج - باب متى يدفع من جمع؟ - ج: 10 - ص: 658

[باب متى يدفع من جمع؟]

٤٨٠ - (٥٢٧٤) قال الحافظ: وأوضح من ذلك ما وقع في حديث جابر الطويل عند مسلم (١٢١٨) "ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله تعالى وكبره وهلله ووحده، فلم يزل واقفاً حتى أسفر جداً فدفع قبل أن تطلع الشمس" (١)

[باب التلبية والتكبير غداة النحر]

٤٨١ - (٥٢٧٥) قال الحافظ: وقد أخرج مسلم (١٢٩٨) أيضاً من حديث أم الحصين قالت: فرأيت أسامة بن زيد وبلالاً في حجة الوداع وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي -صلى الله عليه وسلم- والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة" (٢)

[باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي]

٤٨٢ - (٥٢٧٦) قال الحافظ: قال أحمد: حدثنا عبد الوهاب ثنا مُجالد عن الشعبي قال: سألت ابن عمر قلت: الجزور والبقرة تجزىء عن سبعة؟ قال: يا شعبي، ولها سبعة أنفس. قال: قلت: فإن أصحاب محمد يزعمون أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سنّ الجزور عن سبعة والبقر عن سبعة. قال: فقال ابن عمر لرجل: أكذلك يا فلان؟ قال: نعم، قال: ما شعرت بهذا" (٣)

أخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (المطالب ٢٣١٨ - الإتحاف ٦٥٠٦) عن عبد الله بن نمير ثنا مجالد عن عامر قال: سألت عبد الله بن عمر عن البقرة والبعير يجزىء عن سبعة أنفس؟ فقال: وكيف؟ أو لها سبعة أنفس؟ قلت: إنّ أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- الذين

---

(١) ٤/ ٢٧٩
(٢) ٤/ ٢٨٠
(٣) ٤/ ٢٨٢