• وقال محمد بن مُصَفى الحمصي: عن بقية ثني فلان قد سماه عن عطاء به.
قاله أبو حاتم (العلل ١/ ٢٨)
وأما حديث أبي سعيد فأخرجه الخطيب في "الموضح"(٢/ ٩٤ - ٩٥) من طريق الربيع بن بدر التميمي عن الجُرَيري عن أبي نضرة عن أبي سعيد مرفوعاً: "إذا أدركتك الصلاة وأنت في مرابض الغنم فصل، وإذا أدركتك وأنت في أعطان الإبل فاخرج منها"
وإسناده واه، الربيع بن بدر قال ابن معين: ليس بثقة، وقال النسائي وغيره: متروك الحديث.
وأما حديث طلحة فأخرجه الحميدي (الإتحاف ٩٤٤ و٩٤٥ - المطالب ١٥٥/ ٣ و٤) عن معتمر بن سليمان التيمي قال: سمعت ليثاً يحدث عن مولى لموسى بن طلحة أو عن ابن لموسى بن طلحة عن أبيه عن جده طلحة رفعه: "لا يُصلى في أعطان الإبل"
وقال:"أتوضأ من لحوم الإبل، ولا أصلي في أعطانها"
وأخرجه أبو يعلى (٦٣٢) عن إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة البصري ثنا معتمر بن سليمان به.
ولفظه:"كان نبي الله -صلى الله عليه وسلم- يتوضأ من ألبان الإبل ولحومها، ولا يصلي في أعطانها، ولا يتوضأ من لحوم الغنم وألبانها، ويصلي في مرابضها"
ورواه إسحاق (الإتحاف ٩٤٦ - المطالب ١/ ١٥٥) عن معتمر بن سليمان فلم يقل: عن أبيه.
وقال: ذكره المعتمر لغيري عن أبيه عن جده.
قال البوصيري: مدار طرق هذه الأسانيد على ليث بن أبي سليم وهو ضعيف" الإتحاف ١/ ٤٧٧
باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً
١٣١ - (٤٩٢٥) قال الحافظ: ويؤيده قوله في رواية مسلم من طريق جُنْدَب: "كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد" (١)