للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال العراقي: إسناده حسن" تخريج الإحياء ٤/ ٣٧٢

وقال المنذري: رواه أبو داود والنسائي بإسناد جيد" الترغيب ١/ ٥٥

وقال المناوي: وعدل المصنف (أي السيوطي) عن عزوه لأبي داود كما فعل عبد الحق لقول ابن القطان: إنه ليس عنده. لكن أطلق ابن حجر في "الفتح" عزوه له" الفيض ٢/ ٢٧٥

قلت: لم أره في سنن أبي داود، ولما ذكره المزي في "تحفة الأشراف" نسبه للنسائي وحده.

وإسناده حسن رواته ثقات غير عيسى بن هلال الحمصي وهو عيسى بن أبي عيسى السَّلِيحي ومحمد بن حمير وهو ابن أنيس السليحي الحمصي فهما صدوقان، وشداد هو ابن عبد الله الدمشقي.

واختلف في هذا الحديث على معاوية بن سلام، فرواه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عنه عن هود بن عطاء قال: سمعت شداداً أبا عمار عن أبي أمامة به.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٦٢٨) و"الأوسط" (١١١٦) عن أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحرّاني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عثمان بن عبد الرحمن به (١).

وقال: لم يروه عن هود إلا معاوية، تفرد به عثمان"

قلت: وهو مختلف فيه، وشيخ الطبراني قال أبو زرعة: لم يكن بمؤتمن على نفسه ولا دينه، وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه.

وللحديث شاهد عن لاحق بن ضميرة الباهلي قال: وفدت على النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألته عن الرجل يغزو ويلتمس الأجر والذكر ما له؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - "لا شيء له، إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا، وما ابتغي به وجهه"

أخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (٦٥٨٧) عن أبي الشيخ ثنا أحمد بن الحسين الأنصاري ثنا محمد بن عيسى ثنا عيسى بن يحيى الحنفي ثنا صالح بن يحيى أبو عباد عن عفير عن سليم أبي عامر قال: سمعت لاحق بن ضميرة به.

ومن هذا الطريق أخرجه أبو موسى المديني كما في "الإصابة" (٩/ ٣)

قال الحافظ: بسند له فيه مجاهيل"


(١) وأخرجه أبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (١٠٣) من طريق محمد بن عبد الله بن يزيد الحراني
القردواني ثنا عثمان بن عبد الرحمن به.

<<  <  ج: ص:  >  >>