قال الحاكم: هذا حديث صحيح قد تداوله الأئمة، وقد احتجا بجميع رواته ثم لم يخرجاه، ولا أعلم له علة"
وقال الذهبي: قلت: عبد الله هو ابن فيروز ثقة"
قلت: إسناده صحيح إلا أنّ الشيخين لم يخرجا لربيعة بن يزيد ويحيى بن أبي عمرو وعبد الله بن فيروز في الصحيح شيئا.
- وقال سعيد بن عبد العزيز الدمشقي: عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخَولاني عن عبد الله بن الديلمي عن ابن عمرو.
أخرجه النسائي (٢/ ٢٨) وفي "الكبرى" (٧٧٢)
عن عمرو بن منصور النسائي
والطحاوي في "المشكل" (٣٥٨١)
عن إبراهيم بن أبي داود سليمان البرلسي
قالا: ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز به.
والأول عندي أصح.
ويحتمل أيضا ما ذكره الشيخ أحمد شاكر في "المسند" (١٠/ ١٧٠) قال: لعل ربيعة بن يزيد سمعه من أبي إدريس عن ابن الديلمي، ثم سمعه بعد من ابن الديلمي، فحدث بهذا مرة وبذاك مرّة، ومثل هذا كثير معتمد عند أهل العلم بالحديث"
- ورواه عروة بن رُوَيْم عن عبد الله بن فيروز عن عبد الله بن عمرو واختلف عنه:
• فرواه محمد بن مهاجر الأنصاري عن عروة بن رويم موقوفا على ابن عمرو.
أخرجه يعقوب بن سفيان (٢/ ٢٩٢ - ٢٩٣) عن عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا محمد بن مهاجر به.
ومن طريقه أخرجه الخطيب في "الرحلة" (٤٨)
• ورواه محمد بن شعيب بن شابور عن عروة بن رويم عن ابن الديلمي عن ابن عمرو مرفوعا.
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٨١١) وفي "مسند الشاميين" (٥٣٤) والضياء المقدسي في "فضائل بيت المقدس" (١٥) من طريق سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن شعيب به.
وقال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن عروة بن رويم إلا محمد بن شعيب"