ولم ينفرد يحيى بن أبي كثير به بل تابعه أبو سلام ممطور الحبشي ثني أبو معانق الأشعري ثني أبو مالك به.
أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٧٤٠٨) والطبراني (١) في "الكبير" (٣٤٦٧) من طريقين عن الوليد بن مسلم ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام ثني أبو سلام به.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات" المجمع ٢/ ٢٥٤
وقال عن الإسناد الأول: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن معانق ووثقه ابن حبان" المجمع ١٠/ ٤١٩ - ٤٢٠
قلت: قال ابن حبان لما ذكره في "الثقات" (٧/ ٥٢): وهو الذي يروي عن أبي مالك الأشعري وما أراه شافهه. ووثقه العجلي، وقال الدارقطني: لا شىء مجهول، وقال ابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ٣٠٦): لست أعرفه.
الثاني: يرويه خالد بن يزيد الجمحي المصري عن سعيد بن أبي هلال أنَّه بلغه عن أبي مالك الأشعري قوله.
أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٣٠٣) عن شجاع بن الأشرس ثنا ليث بن سعد عن خالد بن يزيد به.
وإسناده ضعيف لانقطاعه.
وأما حديث ابن عمرو فأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣/ حديث رقم ١٠٣) والحاكم (١/ ٨٠ و٣٢١) والبيهقي في "البعث" (ص ١٧٦) وفي "الشعب" (٢٨٢٥) من طريق عبد الله بن وهب أني حُيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي عن ابن عمرو رفعه "إنّ في الجنة غرفا يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها" قال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟ قال "لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائما والناس نيام
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين"
وقال في الموضع الأول: صحيح على شرط مسلم"
وقال محمد بن عبد الواحد المقدسي: وهو عندي إسناد حسن، وذكر أبي مالك فيه يدل على صحته لأنّ أبا مالك قد رواه وإسناده أيضا حسن" حادي الأرواح ص ١٤٣
وقال المنذري: رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد حسن، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما" الترغيب ١/ ٤٢٤ و ٢/ ٦٣
(١) ومن هذا الطريق أخرجه في "مسند الشاميين" (٢٨٧٣) لكنه لم يذكر أبا سلام.
