كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 3 - ص: 1855

بصحته نظر لأنّ مسروقا لم يلق معاذا، وإنما حسنه الترمذي لشواهده، ففي "الموطأ" من طريق طاوس عن معاذ نحوه، وطاوس عن معاذ منقطع أيضا، وفي الباب عن علي عند أبي داود. وأما قوله: إنّ مثله في كتاب الصدقة لأبي بكر فهو وهم منه لأنّ ذكر البقر لم يقع في شيء من طرق حديث أبي بكر، نعم هو في كتاب عمر، والله أعلم" (١)

حسن

وله عن معاذ بن جبل طرق:

الأول: يرويه أبو وائل شقيق بن سلمة واختلف عنه:

- فرواه الأعمش عن أبي وائل واختلف عن الأعمش:

• فقال غير واحد: عن الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن مسروق عن معاذ قال: بعثني (٢) النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن فأمرني أنْ آخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تَبِيْعَة، ومن كل أربعين مسنة (٣)، ومن كل حَالم دينارا أو عِدْلَهُ مَعَافِرَ (٤).

أخرجه عبد الرزاق (٦٨٤١) وأحمد (٥/ ٢٣٠) وأبو داود (١٥٧٨) والترمذي (٦٢٣) والبزار (٢٦٥٤) وابن الجارود (٣٤٣) وابن خزيمة (٢٢٦٨) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٥٧٨) وابن المنذر في "الإقناع" (٤٨ و ١٥٦) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (٨٥١) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ١٢٨ - ١٢٩) والدارقطني (٢/ ١٠٢) والبيهقي (٤/ ٩٨) والبغوي في "شرح السنة" (١٥٧١) والجورقاني في "الأباطيل" (٤٥٤)

عن سفيان الثوري

وعبد الرزاق (٦٨٤١) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ١٢٨ - ١٢٩) والدراقطني (٢/ ١٠٢) والبيهقي (٤/ ٩٨)

عن مَعْمَر بن راشد

وابن زنجويه في "الأموال" (١٠٥ و ١٤٥٤) والدارمي (١٦٣٠) والنسائي في "الكبرى" (٢٢٣١) وقاسم المطرز في "الفوائد" (٢٨) والهيثم بن كليب (١٣٤٧) والعِيسوي في

---

(١) ٤/ ٦٥ - ٦٦ (كتاب الزكاة - باب زكاة البقر)
(٢) وفي رواية "بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن"
في رواية أخرى "أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - بعثه إلى اليمن"
(٣) وفي لفظ "ثنية".
(٤) ولفظ الحاكم "أو عدله ثوب معافر"