كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 3 - ص: 2470

وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين. إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له"

وقال في "المعرفة" (٢/ ٣٤٩): وروي عن ابن المنكدر مرة عن جابر ومرة عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجمع بينهما وليس بالقوي"

قلت: راويه عن ابن المنكدر عن ابن عمر هو عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف كما تقدم.

وراويه عن ابن المنكدر عن جابر هو شعيب بن أبي حمزة وهو ثقة وكذا باقي رواته ثقات فالإسناد صحيح.

١٦٨٧ - "الأمراء من قريش"

قال الحافظ: أخرجه يعقوب بن سفيان وأبو يعلى والطبراني من طريق سُكين بن عبد العزيز ثنا سيار بن سلامة أبو المنهال قال: دخلت مع أبي على أبي بَرْزة الأسلمي فذكر الحديث الذي أوله: إني أصبحت ساخطا على أحياء قريش. وفيه "إنّ ذاك الذي بالشام إنْ يقاتل إلا على الدنيا" وفي آخره "سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: فذكره، الحديث وقد تقدم التنبيه عليه في الفتن في باب إذا قال عند قوم شيئاً ثم خرج فقال بخلافه، وفي لفظ للطبراني "الأئمة" بدل الأمراء، وله شاهد من حديث علي رفعه "ألا إنّ الأمراء من قريش ما أقاموا ثلاثا" الحديث أخرجه الطبراني، وأخرجه الطيالسي والبزار والمصنف في "التاريخ" من طريق سعد بن إبراهيم عن أنس بلفظ "الأئمة من قريش ما إذا حكموا فعدلوا" وأخرجه النسائي والبخاري أيضاً في "التاريخ" وأبو يعلى من طريق بكير الجَزَري عن أنس، وله طرق متعددة عن أنس، منها للطبراني من رواية قتادة عن أنس بلفظ "إنّ الملك في قريش" وأخرج أحمد هذا اللفظ مقتصرا عليه من حديث أبي هريرة ومن حديث أبي بكر الصديق بلفظ "الأئمة من قريش" ورجاله رجال الصحيح لكن في سنده انقطاع، وأخرجه الطبراني والحاكم من حديث علي بهذا اللفظ الأخير" (١)

صحيح

هذه خمسة أحاديث ذكرها الحافظ وهي حديث أبي برزة الأسلمي وحديث علي وحديث أنس وحديث أبي هريرة وحديث أبي بكر الصديق (٢)

---

(١) ١٦/ ٢٣٠ - ٢٣١ (كتاب الأحكام- باب الأمراء من قريش)
(٢) وورد في معناها أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرهما. انظر تلخيص الحبير ٤/ ٤٢ مجمع الزوائد ٥/ ١٩١ - السنة لابن أبي عاصم (٢/ ٥٢٧)