كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف التاء - ج: 4 - ص: 2638

وابن خزيمة (٢٥١٢) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٧٤٥) عن أبي سعيد الأشج به.

وأخرجه الترمذي (٨١٠) والنسائي (٥/ ٨٧) وفي "الكبرى" (٣٦١٠) وأبو يعلى (٥٢٣٦) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٧٤٥) والهيثم بن كليب (٥٨٧) من طرق عن أبي خالد الأحمر به.

قال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب"

وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن عبد الله إلا من هذا الوجه"

وقال أبونعيم: غريب من حديث عاصم، تفرد به عنه عمرو بن قيس الملائي"

قلت: وإسناده حسن، فأبو خالد الأحمر وعاصم بن أبي النَّجُود صدوقان، وعمرو بن قيس وشقيق بن سلمة ثقتان.

واختلف فيه على عمرو بن قيس، فرواه الحكم بن بشير الكوفي عنه عن عاصم عن زِرعن ابن مسعود.

أخرجه الطبري في "تفسيره" (٢/ ٣١٠) عن محمد بن حميد الرازي ثنا الحكم بن بشير به.

وإسناده ضعيف لضعف محمد بن حميد.

وأما حديث ابن عباس فله عنه طرق:

الأول: يرويه عزرة بن ثابت البصري عن عمرو بن دينار قال: قال ابن عباس رفعه: فذكره إلى قوله "الحديد"

أخرجه النسائي (٥/ ٨٧) وفي "الكبرى" (٣٦٠٩) عن سليمان بن سيف أبي داود الحرّاني ثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال ثنا عزرة بن ثابت به.

وعنه أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١١٩٦)

وأخرجه الواحدي في "الوسيط" (١/ ٢٩٧) من طريق يحيى بن محمد بن صاعد ثنا سليمان بن سيف به.

وأخرجه ابن جميع الصيداوي في "معجمه" (ص ٣٧٢) عن هشام بن أحمد بن مسرور النّصيبي ثنا سليمان بن سيف به.

ومن طريقه أخرجه الذهبي في "سير الأعلام" (١٣/ ١٤٧ - ١٤٨) وفي "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٥٩٤)