للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال الترمذي: حديث حسن غريب" (١)

وقال أيضًا: قلت لمحمد: في حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة كيف هو؟ قال: هو حديث حسن إلا أنّ أحمد كان يحمل على كثير يضعفه، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري عنه" تهذيب التهذيب ٨/ ٤٢٢

قلت: قد حمل على كثير وضعفه كثيرٌ من أهل العلم غير أحمد، منهم:

١ - قال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال أيضًا: ليس بشيء.

٢ - وقال الشافعي: أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب.

٣ - وقال أبو زرعة: واهى الحديث، ليس بقوي.

٤ - وقال أبو حاتم: ليس بالمتين.

٥ - وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أيضًا: ليس بثقة.

٦ - وقال الدارقطني: متروك الحديث.

٧ - وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على وجه التعجب.

٨ - وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.

٩ - وقال الجوزجاني: ضعيف الحديث.

١٠ - وقال الحاكم: حدّث عن أبيه عن جده بصحيفة أكثرها مناكير.

وضعفه غير هؤلاء أيضا ابن المديني ويعقوب بن سفيان والساجي وابن البرقي وغيرهم، وذكره العقيلي وأبو نعيم في الضعفاء، وقال ابن عبد البر: مجمع على ضعفه. فالقول قولهم.

١٩٥٧ - "الحب في الله والبغض في الله من الإيمان"

قال الحافظ: أخرجه أبو داود وغيره من حديث أبي أمامة" (٢)

أخرجه أبو داود بلفظ "من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان"


(١) وتعقبه النووي في "الخلاصة" (٢/ ٧٥٦) فقال: وليس كذلك، فإن كثير بن عبد الله متفق على ضعفه، قال الشافعي: هو أحد أركان الكذب، وقال أحمد: هو منكر الحديث، ليس بشيء"
(٢) ١٣/ ٧٢ (كتاب الأدب- باب الحب في الله)

<<  <  ج: ص:  >  >>