كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الراء - ج: 5 - ص: 3148

وقال ابن المديني: حديث علي بن زيد عن ابن المسيب مرسلاً رواه شيخ ضعيف يقال له أبو أيوب التمار وكان عندي ضعيفاً ولم يسمعه هشيم من علي بن زيد" تاريخ بغداد ١٤/ ١٢٥

وقال أحمد: لم يسمعه هشيم من على بن زيد"

وقال ابن معين: لم يسمع هشيم من علي بن زيد حديث رأس العقل" تاريخ الدوري ٢/ ٦٢٢

وقال الدارقطني: المرسل أصح، ويقال: إنّ هشيماً لم يسمعه من علي بن زيد وإنما أخذه عن رجل عنه" العلل ٧/ ٣٠٥

وقال البيهقي: المرسل هو المحفوظ"

وقال ابن عدي: المتن منكر"

قلت: وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف، قاله ابن معين والجوزجاني والنسائي والدارقطني وغيرهم.

وأما حديث ابن عباس فأخرجه ابن عدي (٣/ ١٠٩٩) وابن الجوزي في "العلل" (١٢١٦) من طريق سليمان بن عمرو أبى داود النخعي عن حطان بن خفاف أبي الجويرية عن ابن عباس به مرفوعاً.

قال ابن عدي: هذا حديث موضوع، وسليمان بن عمرو اجتمعوا على أنّه يضع الحديث"

وقال ابن الجوزي: وهذا لا يصح وأبو داود كان يضع الحديث بإجماع المحدثين"

وأما حديث علي فأخرجه الطبراني في "الصغير" (٧٠٥)

عن حسن بن بشر الأسدي

وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٠٣)

عن علي بن حفص

قالا: ثنا حسن بن الحسين بن زيد العلوي عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه (١) مرفوعاً "راس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس"

---

(١) لم يذكر أبو نعيم في روايته "عن أبيه"