كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف السين - ج: 5 - ص: 3276

الثاني: يرويه كثير بن زيد الليثي المدني ثنا الوليد بن رباح مولى آل أبي ذئاب سمع أبا هريرة رفعه "سألت ربي ثلاثاً فأعطاني اثتين ومنعني واحدة، سألته أن لا يسلط على أمتي عدواً من غيرهم فأعطاني، وسألته أن لا يهلكهم بالسنين فأعطاني، وسألته أن لا يلبسهم شيعاً وأن لا يذيق بعضهم بأس بعض فمنعني"

أخرجه ابن مردويه كما في "تفسير ابن كثير" (٢/ ١٤٢) عن محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا محمد بن يحيى ثنا زيد بن الحباب ثنا كثير بن زيد به.

وكثير بن زيد مختلف فيه.

الثالث: يرويه سعد بن سعيد عن (١) أبي سعيد المَقبري عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً بنحوه.

أخرجه ابن مردويه.

الرابع: يرويه عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً نحوه.

أخرجه البزار (كشف ٣٢٩٠) عن خالد بن يوسف بن خالد السمتي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة به.

وعمر بن أبي سلمة مختلف فيه، وخالد بن يوسف ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه، وأبو عوانة وأبو سلمة ثقتان.

٢٢٠٩ - عن عبد الله بن شقيق قال: سألت عائشة: أكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين السور؟ قالت: نعم من المفصل.

قال الحافظ: وقد روى أبو داود وصححه ابن خزيمة من طريق عبد الله بن شقيق قال: فذكره" (٢)

صحيح

أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٧٤) وإسحاق في "مسند عائشة" (١٣٠٠ و ١٣٠١ و ١٣٠٦) وأحمد (٦/ ١٧١ و ٢٠٤) ومسلم (١/ ٤٩٧ و ٥٠٦ و ٢/ ٨١٠) وأبو داود (٩٥٦) والترمذي في "الشمائل" (٢٧٥) والنسائي (٤/ ١٢٥) وفي "الكبرى" (٢٤٩٤) وابن خزيمة (٥٣٩ و ٢/ ٢٣١ - ٢٣٢) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣٤٥) وابن حبان (٢٥٢٦) والبغوي في "شرح

---

(١) أظنها "بن"
(٢) ٢/ ٤٠٢ - ٤٠٣ (كتاب الصلاة- أبواب صفة الصلاة- باب الجمع بن السورتين في الركعة)